(雜語)一晝夜十二時也。是我國之曆法。若印度則為六時或八時。虛堂錄曰:「二六時中,拋三作兩。」應庵錄曰:「二六時中,一動一靜。」
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佛微笑相之雕畫像。據諸經所載,佛於說法時,屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中(大四·一二九下):「爾時世尊如是笑,...【不顯名】 p0317 瑜伽八十一卷二頁云:不顯名者:謂其義難了。如達羅弭茶明咒等。...(人名)Maudgalyāyanaputra,又作沒刀伽羅子。沒特伽羅者,譯言取綠豆,取胡豆,采菽等姓也。上古有仙,取綠豆而...【現神通化】 p0954 佛地經論六巻八頁云:如諸眾生、勤勵身業,由是眾生趣求種種殉利務農勤王等事,如是如來成作智...(譬喻)佛對眾生種種之機,說種種之教,猶之醫應人之病而與藥也。維摩經佛國品曰:應病與藥,令得服行。菩提心論曰...【極燒熱大那落迦】 p1119 瑜伽四卷七頁云:又於極燒熱大那落迦中,所受苦惱、與此差別。謂以三支大熱鐵丳、從下貫...清代民間宗教。起於道光年間(1821~1850),教主王法中,曾從河南涉縣之申老敘學習教理,申老敘唱「南無天國阿彌陀...(術語)Anuṣṭubh,數經論之文字充三十二也。華嚴疏鈔二曰:頌,總有四種。一名阿耨窣都婆頌,此不問長行與偈頌。...亦名:奪衣戒犯緣 戒本疏·三十捨墮法:「成犯五緣;初是比丘。簡下四眾,本非伴類,假奪但吉。『若爾,輕者,不應...(書名)一卷,宋仁岳撰,記法式觀想禮讚等者。...【有相續法】 p0545 品類足論六卷十三頁云:有相續法云何?謂若法,以滅法為先而已生。此復云何?謂除過去現在...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...
君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問餘何適,廓爾忘言。 華枝春滿,天心月圓。 弘一大師遺偈 弘一大師有...
在愛情的關係裡,有一個很多人窮其一生都不知道的秘密,那就是愛情裡從來就不講理,家也不是講理的地方,有愛的能力...閑來無事,網上漫步,看見一則小故事讓我感動不已。一位武士握著一條魚來到一休禪師的房間。他說道:我們打個賭,禪...
有人說了,好有好報,惡有惡報,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做惡了,最終傷害的還是自己。所...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...
若據平等法門,非垢非淨,則欣厭無地,折攝何施。但今生死凡夫,迷心逐境,備歷輪迴,頭出頭沒,甘心忍受,曾無一念...
白居易(772846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍山西太原,後遷下邽(guī,陝西渭南)。作為唐代偉大...
《法苑珠林》記載著一個故事。 說在唐朝武德年間,在大寧的地方,有一個叫賀永興的人,因為鄰家的牛踐踏了他田裡的...
二六時中
【佛學大辭典】
| 上篇:二人俱犯 | 下篇:二天 |
(術語)一切煩惱斷盡而心意解脫也。是為小乘阿羅漢之證果。無量壽經下曰:八十萬比丘漏盡意解。維摩經佛國品曰:八...
笑佛
不顯名
沒特伽羅子
現神通化
應病與藥
極燒熱大那落迦
白陽教
阿耨窣都婆頌
奪比丘衣戒犯緣
觀自在菩薩如意輪誦課法
有相續法
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

漸漸從多是酒肉朋友,提升到多為同參道友

家不是講「理」的地方
隨時隨地懷一顆善良柔軟的心

想傷害人家,最終也傷害了自己
聖嚴法師《快樂由自己決定》

對業力生死凡夫,不能談玄說妙

持戒念佛的唐代大詩人白居易


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省庵大師
妙蓮老和尚
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