清代民間宗教。起於道光年間(1821~1850),教主王法中,曾從河南涉縣之申老敘學習教理,申老敘唱「南無天國阿彌陀佛」號,傳授榮華經、未來星斗圖、河圖、洛書等。王法中更創「旗門即佛門」之說,傳教於北京,教徒多旗人,流傳於河南、河北、山東等地。 p2095
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【命終冷觸生起差別】 p0815 集論四卷七頁云:修淨行者,臨命終位,於身下分,先起冷觸。不淨行者,臨命終位,...亦名:能妄人在凡不在聖 子題:聖人二種實語、身證實語、想心實語、佛無想心實語 戒本疏·四波羅夷法:「初門中,明...即永離三界之生。三乘之人,入於見道,了見諦理,斷盡見惑,永離三界之生,稱為正性離生。而此類聖者出離生死之正性...(術語)Lokavit,又作路伽憊。譯曰知世間,世間解。佛十號之一。解知世間之性相也,智度論二曰:路伽,秦言世。憊...【五義平等】 心王與心所互相對應作用——即王所相應,共有五種意義,即:一、所依平等:如心王依眼根,心所亦依眼...(地名)梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India(國名),Indus(河名),舊稱身篤,身毒,賢豆,天竺等。新稱印度,印特...【薩婆迦摩】 翻樂欲,好樂希須也。淨名疏云:根是過去,欲是現在,性是未來。若過去善根牢固成就,今生對緣則...(雜名)或曰金地琉璃地等。佛閣道場之通稱。...(明王)以五大明王配於五方,則降三世明王為東方之位。...指色、香、味、觸四種極微分子。此四微是色法(物質)的元素,依此四微而成地、水、火、風四大。...【五事有執受無執受分別】 p0288 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾有執受?幾無執受?答:相、通二種。名、...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
令慈年邁,光若不說此弊,汝後會以盡孝之心,阻親往生。 那個意思是你母親年齡大了,假如我不說出剛才那個弊端來,...前幾天寫了日記《隨順世緣除煩惱》,講了放下我執,精進努力,我們就能走出煩惱的深淵。衹要我們秉著佛教教導我們生...
防護並非意指不看、不聽、不聞、不嘗、不觸或不想任何事。若行者不了解這點,一旦見聞到什麼,就退縮逃避,以為衹要...
當今時代網絡發達,佛學方面的信息很豐富,現在的佛子多為網絡學佛,看到聽到的很多,經常遇到一些標新立異,似是而...一、孝道的意義 何謂孝道?孝是孝敬、孝順、孝養;道是必然、或必經之道。合言之:孝道,是為人子女,或為人弟子,...
如果你感覺你的世界不對,那只是因為你自己不對;你感覺自己不成功,不快樂,不幸福,那不是世界不好,只是因為你還...一、敘起 財富,包括一切動產不動產,國有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現在所要講的,不是什...《四十二章經》云:愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒火之患。人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖。 ...
白陽教
【佛光大辭典】
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(名數)與四暴流同,一欲軛,二有軛,三見軛,四無明軛也。和合有情而使受種種之苦,故云軛。俱舍論二十曰:應知四...
命終冷觸生起差別
大妄語戒能妄人在凡不在聖
離生
路迦憊
五義平等
印度
薩婆迦摩
銀地
東方降三世
四微
五事有執受無執受分別
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

把功德迴向給法界眾生,這也是一種法施
隨順世緣減煩惱

逃避並不能解決痛苦

網絡學佛人應該注意些什麼問題
文珠法師《無盡的孝道—地藏菩薩》


虛雲老和尚
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證嚴法師
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