(術語)煩惱之異名也。就喻以名煩惱。世之公使隨逐罪人而繫縛之,煩惱亦隨逐行人。繫縛三界使不出離,故名使。又使者驅役之義,煩惱能驅役人,故謂之使。大乘義章六曰:「使者如地論說,隨逐繫縛義名之為使。蓋乃就喻以名煩惱,如世公使隨逐罪人得便繫縛。煩惱亦然,久隨行人,係縛三有,不令出離,故名為使。毗曇成實亦同此說。故雜心云:使之隨逐如空行影。成實說言:使之隨逐如母之隨子。此等皆隨逐之義也。有人釋言:驅役名使,於義無爽。但非經論名義。」 法界次第上之上曰:「使以驅役為義,能驅役行者心神流轉三界。」
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(喻)清淨的本覺,深廣如海。...【三和合觸】 p0186 大毗婆沙論一百九十七卷三頁云:云何名三和合觸?答:和合有二種。一、俱起不相離名和合。二、...(術語)判釋釋迦一代之教相也。如天台之五時八教,華嚴之五教是也。大乘之諸宗,各有教相之判釋。法華玄義十曰:聖...(譬喻)梵語優缽羅Utpala,青色之蓮華也。其葉修廣,青白分明,有大人眼目之相,故取以譬佛之眼。法華妙音品曰:目...(術語)在於真宗,南無阿彌陀佛者,本願之行,深信名號之緣由者,行者之信也。於信之上,自具如來之願行,故離南無...即東大寺、興福寺、元興寺、大安寺、藥師寺、西大寺、法隆寺、新藥師寺、本元興寺、招提寺、西寺、四天王寺、崇福寺...(神名)雜阿含經四十八曰:金婆羅鬼神。金光明經三曰:金毗羅。大寶積經三十六曰:金毗羅天。又曰:金毗羅童子世羅...(名數)楞伽經所說:一,真識,如來藏也,又自性清淨心也。離生滅相之真心也。起信論名之為心,亦名如來藏。性宗唯...【辯揚語化】 p1462 佛地經論六卷十二頁云:又如眾生辯揚語業,由是眾生展轉開示所不了義,宣諷諸論,如是如來成所...(術語)講經論。初大意,次題號,次入文解釋,分三段為例。大意者,論一部始終之綱要也。止觀一曰:大意囊括始終冠...(術語)亦曰依主釋,依士釋。六合釋之一。玄應音義二十三曰:即士釋,亦言依士,士謂主也。立名從主,故言依士,如...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...有的人會疑惑,做義工的「功德」,究竟可以讓人得到什麼? 這個問題要從兩方面來看:一個是在做的那一刻,就很歡喜...
這個地方問題來了,因果是隔代受報的,比方說,有些人吃素,身體不好,就怪罪吃素,說吃素讓他身體不好。這個不合道...
二〇一一年年底,我在杭州某寺院做義工,經常聽老居士們講念佛感應故事,多數是他們的親身經歷,其中一位老居士的故...淨宗念佛方法簡便易行,而執持名號,持之以恆,達到感通佛力、成就往生的目標,卻又不是一件輕而易舉的事。茲擬念佛...
這句佛號一定要如香象過河,要截得住意識流,截住它。如果截不住,有時候就是十天百萬佛號閉關,那也是很痛苦的事情...大乘以不殺戒為首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,殺戒居次,厭離生死,必須斷淫-欲故。菩薩利生為事業,宏法是家務,...問: 印光大師常常用取法乎上,僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見,便以此為根據,給自己念佛設定...
隨煩惱二十:憍者,於自盛事,深生染著,醉傲為性。能障不憍,染依為業。言染依義者,憍醉則生長一切雜染法故。此貪...
使
【佛學大辭典】
| 上篇:宗體 | 下篇:十使 |
菩薩遵循菩薩乘去修行,所獲得的功德有十種,叫做十種依果,即:菩提心依果(究竟不忘失大乘)、善知識依果(善友隨...
清淨覺海
三和合觸
判教
青蓮
心行不離
日本十五大寺
金毗羅神
三識
辯揚語化
大意
即士釋
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
聖嚴法師《歡喜心快樂做功德》

為何有時修善反而痛苦會加劇呢

一位老居士的瀕死體驗
念佛方法與具體行持

閉關念佛截住妄念流
持不殺戒的功德
【推薦】念佛人如何給自己定一個合理的目標


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