味著【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

涅槃食

（譬喻）涅槃譬之食。南本涅槃經四曰：煩惱為薪，智慧為火。以是因緣，成涅槃食。北本涅槃經曰：涅槃飯。...

即往返答覆以闡明法門之義理。(一)質問者與解答者分別相對交換議論。經典之體裁多為佛應答他人請問而說法之形式，論...

即設置廁所，與人便利而有功德。據分別業報略經載，造廁除眾穢，令身心常清淨，緣此離諸垢，究竟獲大安。福田經載，...

【等持】 p1118 如九種心住中說。二解顯揚一卷四頁云：等持者：謂於所觀境，專住一緣為體；令心不散，智依為業。...

【文身】為五位百法中的第四位法，二十四不相應行法之一。文者文字，身是聚義，一字為文，二字為文身，三字以上為...

【能辦自義】 p0894 　　瑜伽九十四卷九頁云：云何名為能辦自義？謂出家已；由其二相，說名有果。一者、證得煩惱離...

即金屬製成之鼓。又作鐘鼓、常古、鉦。又為鉦與鼓之併稱。於法會前叩以通知信息，或於念佛時叩之。古文獻之中，載有...

為法華經卷六第十八品之名稱。內容闡揚佛陀滅度後，聞法華經而隨喜者，其功德廣大。略稱隨喜品。 p6352...

【生苦乃至求不得苦】 p0479 瑜伽二十七卷十九頁云：又生苦者：謂於生時，發生種種身心苦受。非生自體卽是其苦。為...

諸佛歡喜的日子，即農曆七月十五日，因此日僧眾結夏安居完畢，人人道業增進，所以諸佛歡喜。...

（雜語）朝粥飯畢，下僧堂也。見象器箋九。...

【二種轉】 p0022 　　如轉中說。　　二解：顯揚八卷三頁云：轉者：有二種應知。一、暫時轉，二、究竟轉。暫時轉者...

覺林菩薩偈華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言，譬(p)如...

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...

佛說無量壽經卷上我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...

放得下對外境的執著、攀附、依托，放得下一種嗜好、習慣，放得下身段、名聞、利養，都會因此放得下而發覺空間更大，...

一個人從小到大常常有很多慾望，為了實現這些慾望，他們常常會想盡各種辦法，動用種種可以利用的手段。可是，人的欲...

我們現在有念。有念是迷了，無明迷了，謂心為念，念即是心。咱們起念動念，說心裡起念頭，這個念頭就是心。我們現在...

不看不知道，世界還真奇妙！原來我們平時所講的俗語，當初並不是現在的樣子，歷史的變遷，社會的發展使它們發生了不...

我們修行，要修什麼？最主要的是修對治自我的貪著。不要一天到晚我要這樣，我要那樣。先給大家講一個真實的故事：...

一日之計在於晨，叢林的早課是古佛青燈生活的特寫。得見眾沙門，是為最吉祥。早課時，站在後面的女居士陡然在我褲...

受人尊敬的阿難尊者，王舍城人氏，為剎帝利種姓，為斛飯王的王太子，跟佛陀是堂兄弟，古籍中說他多聞博達，智慧無礙...

問：解悟跟證悟的差別何在？證悟是否一定要在人群中實踐？或者單靠修止觀、念佛進入三昧就可以證悟？淨界法師答：...