味著【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

無分別智

梵語 nir-vikalpa-jāna。又作無分別心。指捨離主觀、客觀之相，而達平等之真實智慧。即菩薩於初地入見道時，緣一切...

（衣服）一作衲衣。雲糞掃衣。拾取人棄不顧與糞掃均之賤物，縫納為法衣，故名糞掃衣，亦名納衣。比丘著之，十二頭陀...

（譬喻）以譬妙法一乘珠也。出法華經五百授記品。...

亦名：懺夷殘辨異行事鈔·懺六聚法篇：「四分雲，若比丘及尼犯波羅夷已，都無覆藏心，令如法懺悔。諸師廢立，互有...

【五事有諍無諍等分別】 p0288 瑜伽七十二卷十二頁云：問：如是五事，幾有諍？幾無諍？答：相、通二種。一、唯有諍...

(一)大自在天之別名。為大自在天外道之主神。（參閱「大自在天」783） (二)指帝釋天。帝釋天為忉利天之主，故稱天主...

（經名）般若經之異名。以大般若經之第十六會，在白鷺池之側說之故也。...

(一)即自己動手殺害任何有情之生命。佛陀一本「慈愛與樂，悲愍拔苦」之精神而製定殺戒，嚴禁傷害任何有情眾生，若犯...

【極微有十五種】 p1198 瑜伽五十四卷十一頁云：略說極微有十五種，謂眼等根、有五極微，色等境界、亦五極微。地等...

【有心地及無心地】 p0555 　　瑜伽釋十七頁云：所言有心無心地者：略就五門，建立差別。一、就地總說門，謂五識身...

（術語）三諦圓融一實之真道也。止觀一之一曰：會不二之圓道。...

（故事）坐於針之鋒端而聽法也。法苑珠林三界篇：色界諸天下來聽法，六十諸天共坐一鋒之端，而不迫窄，都不相礙。智...

阿難問事佛吉凶經...

無量義經...

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到，過去有一位大商主子名叫億耳，與同伴一起入海采寶，自海中得寶返回，與同伴別宿，因...

傳某師因感女眾塵俗習染太深，又乏男眾果斷不畏的氣魄，請示老和尚，如是女眾出家要成辦道業，是否也希望渺茫？老...

【原文】所謂貴人者，非爵尊位顯，學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也，謂其能去同乎禽獸之賤態也。賤何在。曰貪，...

『一者勝義五根：「即八識上色之功能，以能發識，比知是有，非他人所能見知。」』所謂「勝義五根」，是第八識的一...

從前有位富有的婦人，在社交圈內以樂善好施聞名，她有一個忠實又勤勞的女僕。一天，女僕心血來潮，想探究她主人的慈...

主持人：各位網友，大家好！歡迎收看鳳凰直播，鳳凰佛教風直播《師父來了》第五十九期，本期我們請到的嘉賓是中國佛...

一天，比丘們齊聚一堂，同聲讚歎佛陀大慈大悲，即使提婆達多常懷恶心，毀害如來，佛陀仍不以為患，反而為其哀愍，放...

一天，一個男孩從監獄裡參觀回來，他問爺爺：為什麼監獄裡會有那麼多壞人？爺爺想了想，回答道：因為他們的心中有...