(飲食)谷名。譯曰錯麥。小麥飯。名義集七曰:「十誦指迦師為錯麥,事鈔錯麥與迦師一物也。」
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指於碑面雕刻阿彌陀經。最著名者為湖北襄陽龍興寺之石刻彌陀經,世稱襄陽石經。據龍舒增廣淨土文卷一阿彌陀經脫文條...無實體之意。或作虛、權、方便之意。乃真、實之對稱。並無實體而僅有其名者,稱為假名有;不直接就實體而假運想念,...露出在堂塔外之幔幕。[法華經序品] p6883...(術語)愛他念他之意也。涅槃經二曰:如來無有愛念之想。智度論三曰:淨飯王愛念子故,常遣使問訊。...禪寺中輪流值守僧堂之職務,即每日輪流看守僧堂中大眾之被位衣之職。用以表示某僧當值此職務之木牌,稱為直堂牌;...謂順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。復次修初二靜慮。順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。...謂一切有為、無為法中,並無「我」之實體。即一切法皆依因緣而生,相互依存,無實體性。有為法雖有作用,然不常住;...【離想】 p1424 發智論一卷十九頁云:云何離想?答:愛結斷諸想解,名離想。...梵語 ?rāvaka-kāya。為解境十佛之一。指聲聞之果位。即觀苦、集、滅、道四聖諦而求涅槃解脫者。[舊華嚴經卷二十...Wangyue Xinheng 日本佛教學者,原姓松原,名勝次郎,福井縣人。12歲於該縣圓海寺從加納法宣出家,入淨土宗僧籍...不退之位地。不退,梵語 avinivartanīya,音譯阿鞞跋致,謂不退墮於惡趣及二乘地,且所得之證法不退失。不退有三種...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
我們為什麼會不肯隨喜功德呢?最主要就是心裡有嫉妒的煩惱。 嫉妒就是看別人好、看別人有光榮,心裡就不歡喜,就不...
淨土宗的人有一個盲點,以為修福報就會到淨土去,很多人是這種概念。他就通過布施持戒去修福,他就想要對這種有漏的...過去有一戶豪門望族的長者,突發異想:寺院中有許多年輕的出家人,不知道他們對男女情愛是否還有染著心?要得到答案...「惡口」是用惡劣的、惡毒的、不堪入耳的言語侮辱人、傷害人,這種話最好不要說,因為說出來一定會傷人。 一般說來...
當和尚特別重要的,就是我們要定位這一生要做怎麼樣的出家生涯和擔當。你如果咬定了我這一生就是只做齋飯自了僧,不...
人都會做夢。有人在夢中發了財,有人在夢中升了官、出了名,有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢;也有人...問: 我們念佛時沒有雜念,不念時還有雜念。這是工夫不到家,那麼繼續念佛,能否達到不念時也不起雜念呢? 大安法師...
你要禮佛前,一定先要發願。第一個願發菩提心,要成佛。這個願,絕對要發。成佛,是成就我們自己的心佛。我跟佛是平...
迦師
【佛學大辭典】
| 上篇:迦留陀夷死糞中 | 下篇:迦師那阿攬摩那 |
指正斷煩惱位之九無漏道。又作九無礙道。間即礙或隔之義,謂觀真智理,不為惑所間礙(隔)。煩惱尚存,於後念得擇滅...
石刻阿彌陀經
假
露幔
愛念
直堂
喜根
諸法無我
離想
聲聞身
望月信亨(Mochizuki Shinko 1869~1948)
不退地
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

為何要用別人的福報優點,來虐待自己

極樂世界不能用業力去召感
信為道源功德母
聖嚴法師:不要讓「重話」變成「惡口」

出家生涯的核心定位,自利利他的抉擇與圓融

人生原來是一場夢
不念佛的時候能否達到不起雜念


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師