(經名)一卷,趙宋法賢譯。說佛五力之信解法與十力之智力。十力如常。五力者信進念定慧也。
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(術語)佛頂尊之真言也,以最初之鍐字為真言之體。縛者是心智不行之處,言語不及之處,又加大空者,即是遍於一切處...(雜名)稱名之譜有七五三之別。天台山不斷念佛發願表白曰:高和七五三之唱。...【聲聞乘中密意亦說阿賴耶識】 p1396 攝論一卷五頁云:復次聲聞乘中,亦以異門密意已說阿賴耶識。如彼增壹阿笈摩說...【顩缽羅】 西域記云:織細羊毛。...指極樂世界的蓮華,因依阿彌陀佛的正覺而成,所以叫做正覺華。...(職位)僧官名。統轄一國之比丘也。佛祖統紀五十一曰:隋文帝敕僧猛為隋國大統。...(術語)佛滅後之比丘浴於如來白毫相之一分德而衣食有餘雲。佛藏經下曰:舍利弗,如來滅後,白毫相中,百千億分,其...指五種邊見,相對於「中道實智」。即:(一)有,(二)無,(三)亦有亦無,(四)非有非無,(五)非非有非非無等五種著邊之...(儀式)修法會,為拂魔障,乞諸天善神之護衛,先誦心經,而為法施,謂之神分心經。...【不可記事】 p0329 瑜伽六十四卷七頁云:不可記事教者:謂有問言:世間常耶?此不應記。但言我說此不可記。乃至問...【無見無對法】 p1070 品類足論六卷十四頁云:無見無對法云何?謂二處。卽意處法處。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
性仁法師致感恩辭: 在沒有請法師回答問題之前,我先講幾句話。這次特別感恩上宏下海法師慈悲,到這邊給我們同修帶...過去某地有一大寺院,寺裡有一部大藏經,龍藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六這一天,要曬藏經的。有一年六月...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...
古時在印度阿那跋達多的水池邊,住著一位已經一百二十歲的五通仙人,名為須跋陀羅。他能夠飛天、遁地、變大、縮小等...
印祖他一直非常惜福,所以他的侍者們,慢慢地跟著跟著,都有這個概念。有一次,一位施主居士可能供了他四個大饅頭,...
妙智法師,俗姓蔡,名松蒼,祖籍福建福州,生於清光緒十四年(一八八八年)歲次戊子十二月二十八日。自幼隨父學醫,...
隨著高端手機的發展,由手機帶來的隱患也漸浮於水面,成為社會的憂患,如手機帶給兒童眼睛的危害;手機讓人變得冷漠...
釋迦牟尼佛要我們專念阿彌陀佛,是釋迦牟尼佛一代時教千經萬論處處指歸的。如果要具體地指出它的緣由的話,那可以由...
信解智力經
【佛學大辭典】
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【非學非無學法】 p0717 瑜伽六十六卷十七頁云:云何非學非無學法?謂除先所說學無學法,所餘預流,乃至阿羅漢...
鍐鍐鍐
七五三
聲聞乘中密意亦說阿賴耶識
顩缽羅
正覺華
大統
毫相一分
五邊
神分心經
不可記事
無見無對法
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

宏海法師:學佛答疑(洛杉磯)
老牛聞經轉胎為人

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖

須跋陀羅--佛度化的最後一位弟子

印祖顯通的兩三事

116歲肉身和尚:妙智法師

手機的利與弊


來果老和尚
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