(經名)一卷,宋施護譯。說大乘無分別之法。
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巴利語 dukkhassanta。即苦的最終之際,亦即受生死苦最後之身。法華經序品(大九·二下):「若人遭苦,厭老病死,...十種纏縛眾生之煩惱。乃附隨貪等根本煩惱而起,與染污心相應而造種種惡行,因其纏縛有情令不得出離生死,故謂之纏。...(界名)譯曰三十三。天名。...(喻)極短的時間。有說六十剎那為一念,有說九十剎那為一念,又有說一彈指頃便有六十念。...(異類)又作娑伽羅龍。依所住之海而得名。或言依國而立名。法華經序品曰:娑伽羅龍王。同提婆品曰:大海婆竭羅龍宮...【留拏】 此雲犍(居言切),或作[虔*(刖-月)],以刀去勢也。...(地名)小島名。在安南之東南海中。又名崑崙島。出於寄歸傳一(今為Pulo Condore)。...位於湖北黃梅縣東北。又作馮茂山。俗稱東山。以禪宗五祖弘忍住此山闡揚禪風而聞名。五祖入寂後,神秀等葬其遺骸於此...(雜語)又曰言語道斷心行處滅。...【觸差別多種】 p1451 瑜伽三卷十四頁云:或立一種觸。謂由身所行義故。或立二種。如香說。或立三種。謂可意等。或...【法施設建立】 p0763 此聲明處六相之一。瑜伽十五卷二十一頁云:云何法施設建立?謂名身、句身、文身、及五德...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...
整部經典的修行內涵,只有兩個字,就是妙法。我們怎麼樣能夠通過正確的方法來修學這個妙法,這樣一個微妙不可思議的...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。 在鄭博士諮詢的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,財運欠佳、小人太多...
省庵大師的《勸發菩提心文念生死苦》中云:糞穢叢中,十月包藏難;膿血道裡,一時倒下可憐!少也可知,東西莫辯;長...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚,是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日(10月17日),迎來了他105虛歲...問: 有同修說戒律不是隨便學的,犯盜法戒、犯盜法罪,沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》,不讓學是怕拿戒去挑別人...
《八大人覺經》上有句話說:多欲為苦,生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢?就是說生了又死,死了又生,不斷地輪迴,沒完...
經典上講: 汝坐道場。銷落諸念。其念若盡。則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。 就這動靜不移,憶忘如一八個字...
一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個...
入無分別法門經
【佛學大辭典】
| 上篇:入滅 | 下篇:入瓶 |
指能如龍之奮迅,現勇猛威勢之三昧。景德傳燈錄卷一馬鳴大士章(大五一·二○九下):「付法已,即入龍奮迅三昧。」...
苦際
十纏
怛利耶怛喇捨
一念
娑竭羅龍
留拏
掘倫
五祖山
心行處滅言語道斷
觸差別多種
法施設建立
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經

淨界法師:妙法蓮華經

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沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》嗎

多欲為苦,生死疲勞

定境到了一定程度,這一切的障礙都不存在了


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