（術語）戒之七聚，又曰七篇。寄歸傳一曰：「局提法眾遂廣彰守七篇。」
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謂空假中三諦，互具互融，空即假中，假即空中，中即空假，舉一即三，全三即一。十法界中，任何事物，其體其相，悉具...（術語）起信論所說二真如之一。如實者真如之異名，平等不二，故謂之如，真實不虛，故謂之實。此真如之體，空淨而離...【威儀所依】 p0884 瑜伽九十九卷十二頁云：若依是處、於時時間、身四威儀、如其所樂，得安樂住；應知是名威儀...金口，佛親自說教之意；相承，師資次第依法傳承之意。天台宗有金口相承、今師相承、九祖相承等三種相承之說，其中之...(一)梵語 khādanīya。音譯作珂但尼、佉陀尼、佉闍尼。意譯為嚼食。即需要經過咀嚼而後吞食之硬食。據有部毗奈耶卷...【信勝解轉根作見至有六事不共】 p0871 大毗婆沙論六十七卷十二頁云：尊者佛護、作如是說：信勝解轉根作見至、...（雜名）法華最勝等論議之場處也。...行事鈔·尼眾別行篇：「有人就尼寺與受戒者，不成。薩婆多師資傳雲，非法不成，如端正難緣，尚自遣信，此無難緣，縱...【犯罪因緣】 p0522 瑜伽一百卷一頁云：遍知犯罪因緣者：謂或貪因緣，或瞋因緣，或癡因緣，毀犯眾罪。...（術語）機謂根機，緣謂因緣。言眾生有善根之機，而為受教法之緣者。最勝王經一曰：隨其器量，善應機緣，而為說法。...唐代僧。長城人，俗姓謝。字清晝。生卒年不詳。師之交遊廣闊，與武丘山之元浩、會稽之靈徹，以及朝中之於頔、權德輿...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...大家可以看看四十八願的其中三願十八願，十九願，二十願。實際上就把這個頓信和漸信的幾種不同的根基，給我們展示出...日本禪師明庵榮西（公元11421215），於南宋乾道四年（1168），淳照十四年（1187）兩次來中國學禪，終於心開得悟，得...
問曰：若言無礙光如來光明無量，照十方國土，無所障礙者，此間眾生，何以不蒙光照？光有所不照，豈非有礙耶？ 答曰...「慈」，佛陀就是以慈度化人群。為了使眾生人人幸福快樂、人人離苦得樂，所以不斷地倒駕慈航來人間，在佛陀《本生經...
今天是佛七第五天了，假如根機好而又真誠心念佛的人，應該有一點點進步了。不過，學佛不應求速成，一定要慢慢修習。...
有一些人雖然學佛很久，但是時常都還強調自己的個性是怎樣，自己一向都習慣怎樣怎樣，都不習慣如何如何。 什麼叫做...
一個人，到底要不要受戒？說：誒，我不受戒，我也可以做善業了，我也可以存好心、說好話、做好事，對，我做一個好人...
真正修道人不一定要在這個田地、資身用具上去預作策劃。街頭一飯，對修行人來說，托缽；塚間一宿，住在墳墓之間。這...
七篇
【佛學大辭典】
| 上篇：七趣 | 下篇：七遮罪 |
娑婆世界所在之一浮幢佛剎，此佛剎之名。如： 一、無邊妙花光香水海。 二、一切香摩尼王莊嚴蓮花。 三...
三諦圓融
如實空
威儀所依
金口相承
不正食
信勝解轉根作見至有六事不共
論場
僧不得至尼寺授戒
犯罪因緣
機緣
皎然
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