(故事)靈山會上迦葉尊者得道之相也。
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(譬喻)台宗所談,蓮華三喻之一。以華譬權法,以蓮譬實法。如華開則蓮現,開權法則實法必現。以喻於法華之跡門,開...出自楞伽經卷四,謂一切外道有七種無常,乃非佛法。即:(一)作捨無常,以四大造色,作已而捨,故為無常。(二)處壞無...(術語)梵名奢摩他,Śamatha毘缽舍那Vipaśyana譯言止觀,定慧,寂照,明靜。止者停止之義,停止於諦理不動也。此...【有過去色有未來色有現在色】 p0562 瑜伽六卷七頁云:復雖說言:有過去色,有未來色,有現在色,如是乃至識亦...即以高音調唱念佛號,為日本佛教唱念佛號法之一。即於例行作法中,以唐音唱念阿彌陀經之前後,用高音調來唱念佛號,...(名數)十惡業與十善業之二種。...(術語)有二:一代現前之眾者。謂師家垂語,使眾下語,不契,則自下語代眾也。雲門錄多代語。蓋家門之代語別語,以...(術語)身持戒行也。涅槃經二十八曰:身戒心慧,不動如山。行事鈔下曰:出家之人,以身戒心慧為本。...指法界中與佛道無緣之眾生,或指週遍法界而起無緣大悲之佛之功力。 p3371...【波羅蜜多】 p0792 瑜伽四十九卷五頁云:應知此中施等十法,經三大劫阿僧企耶,長時修習,乃圓證故;自性清淨...(植物)樹名。譯曰堅。翻梵語九曰:摩樓樹,譯曰堅也,出曜經第三。梵Maru。...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
《華嚴》以盧舍那佛為教主。此則如清涼雲,阿彌陀佛即本師盧舍那故。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,這個玄門我們給出的...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 (第一講) 我們從...
如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...
有一天,目犍連的弟子和阿難的學僧在一起談話,二人相約同聲讚頌經唄,看誰唱誦最好、最妙、最勝。 這件事情被其他...
汝等必須將如來語,於我滅後,傳示末法,遍令眾生覺了斯義,無令心魔自起深孽,保持覆護,銷息邪見。 所以佛陀勸勉...君子和小人,最初指的貴族與平民,沒有道德含義。 《論語》中的君子和小人,盡管也殘留著社會地位上的區分,但在一...有位太太跟先生吵架,到我這裡來訴苦了半天,聽她講完,我問她:「還有沒有?」 她想一想說:「師父啊!真要讓我講...
破顏微笑
【佛學大辭典】
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(?~637)唐代僧。河南東平人,俗姓呂。隋尚書令楊素重其佛學之深博,請於東都講揚心論。大業年中(605~616),...
華開蓮現
七種無常
止觀
有過去色有未來色有現在色
甲念佛
十業
代語
身戒
法界無緣
波羅蜜多
摩樓
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

阿彌陀佛即本師盧舍那

世間的一切成就都是無常的

淨界法師:佛遺教經

四季中的飲食養生

修行人不要有諍訟勝負之心


夢參法師
如瑞法師
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省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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