(職位)謂一國之師也。原非專封佛徒,如王莽以劉歆為國師,時稱國師公。後漢書,趙典篤學博聞,宜備國師,六朝時稱國子祭酒為國師,儒生亦得稱國師也。至北齊文宣帝始以高僧法常為國師,降及元明,佛徒封國師者尤多。僧史略中曰:「西域之法,推重其人,內外攸同正邪俱有。昔尼犍子信婆羅門法,國王封為國師。(中略)聲教東漸,唯北齊有高僧法常,初演毗尼有聲鄴下,後講涅槃並受禪教,齊王崇為國師。國師之號自常公始也。」【又】(人名)六祖慧能大師法嗣,西京光宅寺慧忠國師。既得心印,居南陽白崖山黨子谷四十餘歲,不下山門。唐肅宗聞其道行,敕令入京,以師禮待之,因稱國師。見傳燈錄五。
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【一世界中無二如來俱時出現】 p0019 俱舍論十二卷十一頁云:若爾;何故一世界中,無二如來,俱時出現?以無用...指結夏安居的最後一日。...為六道之一。住於欲界(性慾、食慾較強烈者所居之世界)、色界(已離慾望,無男女之別,且無言語之世界)、無色界(...(術語)說真如一實之理之語也。又如來隨自意說,毫不為他曲示,故云實語。大日經疏一曰:真言者,(中略)真語如語...【菩薩八種異熟因】 p1131 瑜伽三十六卷二頁云:云何異熟因?謂諸菩薩、於諸眾生,不加傷害;遠離一切傷害意樂;是...【引無義利語】 p0378 集異門論十三卷五頁云:問:云何引無義利語?答:且如苾芻、舉他苾芻犯戒犯見犯軌則犯淨命罪...九種羅漢,又稱九無學。 一、退相 俱舍九無學之第一退法也,謂一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。 二...戒本疏·九十單提法:「問:『聞知結罪者,戒本何故云少時不樂耶?』答:『非待不樂方犯;蓋就惱者之意,下至欲令不...教道與證道或教行與證行之併稱。以言語宣說者,稱為教;基於教說而實踐者,稱為教道或教行;而契合悟境真理之實踐,...【安住禁戒】 p0625 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為安住禁戒?謂安住具戒,善能守護別解律儀,如前廣說。樂沙門...(?~1153)宋代四川遂寧人。字濟川。曾任給事、知事等官。壯年時,參學於佛眼清遠座下,並嗣其法。復參謁大慧宗杲...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
世事虛幻,人命無常,當護其眼界,勁其神慮,苦其身毋墜宴安鴆毒坑,策其志毋循將就,苟且塗轍,汰奢窒慾,積行存誠...
學佛人,有四個地方一定要去走一走,感受一下。那就是:瘋人院、老人院、醫院、火葬場。 2009年之春,特抽空專程就...
咒最大的作用就是斷除妄想,去除思慮。持咒,要注意三點:無斷,無慮,無住。也即是,無間斷,無思慮,無留住。 1....心即是佛,佛即是覺,此一覺性,生佛平等,無有差別,空寂而了無一物,不受一法,無可修證。靈明而具足萬德,妙用恆...
《資持》云:納法成業名體。到底什麼是戒體呢? 在律上作出一個簡單的定義──納法成業。我們心去領納清淨的戒法,...世界這個概念,世指時間,有過去、現在、未來三世;界指空間,東南西北、四維上下、十方。 我們學過哲學,世間的哲...俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,在...問∶ 如何看待2012世界末日的傳言? 慧律法師答∶ 這是馬雅文化的一個傳統,馬雅文化的曆算以5144年為一個大循環,...
國師
【佛學大辭典】
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(傳說)智慧第一之舍利弗餘德勝於神力第一之目連。見增一阿含經二十七,智度論四十五,經律異相十四。...
一世界中無二如來俱時出現
自恣日
天上
真語
菩薩八種異熟因
引無義利語
九種羅漢
疑惱比丘戒定罪初在聞知
教證二道
安住禁戒
馮楫
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

不曾徹見生死之苦

學佛人有四個地方必須去走一走

持咒的方法和注意事項
虛雲老和尚《參禪警語》


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