(譬喻)譬情有理無之妄見也。萬善同歸集五曰:「起龜毛兔角之心,作蛇足鹽香之見。」
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【所轉依】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,即能轉之智,轉捨染法,轉得淨法而成為所依,此亦有二類:一、持種依:...(術語)誓約之言。法華經見寶塔品曰:今於佛前自說誓言。...【段食有少勝利】 p0856 瑜伽二十三卷十頁云:又此段食、有少勝利。此復云何?謂卽此身、由食而住,依食而立;...指日本天平年間之寫經。又為奈良朝時代寫經之總稱。此時之寫經,大多於寫經所中製作完成。官設寫經所之創始情形不詳...(術語)諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教。此一四一句偈總括一切佛教,佛教之廣海,攝盡於此一偈。大小乘八...(名數)喜,怒,哀,樂,愛,惡,欲,之稱。...巴利名 Niddesa。音譯作尼涕娑。屬巴利文小部經(Khuddaka-nikāya)之一。本書系註解同屬小部經之經集(巴 Sutta-...(術語)如許多圓鏡相對,影子彼此相入。為佛身與我,入我我入之觀法。即大圓鏡智之相也。三摩地軌曰:知身與尊無有...(人名)唐金剛智三藏,所至必行結壇灌頂。寂後謚曰灌頂國師。見釋門正統紀八。...子題:客病、新病、飢渴、主病 行事鈔·四藥受淨篇:「終身藥則不爾。有身必有病,佛許服此藥,防護一期果報身。若...禪宗自印度之菩提達摩東來中土後,衣缽相傳凡六世,即初祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨,四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
其實,成就初地以後你有兩個選擇: 第一個,你選擇簡單方式的成佛,那你就直接到穢土成佛。你不用大費周章去成熟眾...在佛經中說,人間的蓮花不出數十瓣,天上的蓮花不出數百瓣,淨土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨,因為它生...不看不知道,世界還真奇妙!原來我們平時所講的俗語,當初並不是現在的樣子,歷史的變遷,社會的發展使它們發生了不...
老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言:外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然。唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。此老病...
(第一天) 大和尚慈悲、常住的各位班首師父慈悲、各位法師、各位居士: 這次新加坡雙林禪寺舉行禪七,邀請本人前來...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,...
一隻新組裝好的小鐘放在了兩隻舊鐘當中。兩隻舊鐘滴答、滴答一分一秒地走著。其中一隻舊鐘對小鐘說:來吧,你也該工...
我正在幹活,突然有人探出個腦袋:我猜你肯定認不出來我是誰了吧?我一看,一瞬間我有點發懵,可那熟悉的笑容還能是...
蛇足
【佛學大辭典】
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(一)梵語 deva。譯作天。為五趣之一,六道之一。指天人所住之勝妙世界。翻譯名義集卷二引法華疏謂,天,即天然、自...
所轉依
誓言
段食有少勝利
天平寫經
諸惡莫作
七情
義釋
大圓鏡智觀
灌頂國師
盡形壽藥製限
東土六祖
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

穢土成佛與淨土成佛
蓮花在佛教中表示什麼?
被誤傳了幾千年的俗語

淨業行人如何修死觀

淨慧老和尚新加坡雙林寺禪七法會開示

木魚的故事

不必去想著以後的事情


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師