（雜語）Yukta，譯曰冥符，契合之義。演密鈔七曰：「梵雲欲吃多，冥符義。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【語表業】 p1283 成唯識論一卷十四頁云：語表亦非實有聲性。一剎那聲、無詮表故。多念相續，便非實故。外有對色、...（術語）Vrata，譯曰禁戒。但非長時所持之戒，發願修法，一時所制之禁戒也。大日經疏十七曰：沒栗多是有時願之戒，...即貪慾之習性。首楞嚴經卷八（大一九·一四三下）：「貪習交計，發於相吸，吸攬不止。」 p4794...（菩薩）法華經之同聞眾也。智度論四十五曰：如寶掌菩薩等，七寶從手中出，給施眾生。嘉祥法華經疏二曰：寶掌者，掌...（人名）目連昔稱阿周陀道人，在檀特山時，見須大拏太子（釋迦如來因位時名）發願為神通第一之弟子。見佛本行集經，...華嚴五週因果指所信因果、差別因果、平等因果、成行因果、證入因果。此五週配合該經，第十二卷至四十八卷為說差別因...（雜名）梵唄有三節，舉於前雲梵唄，舉於中雲中唄，舉於終雲後唄。...【阿濕婆】 此雲馬。漢書西域傳云：大宛國有高山，其上有馬，不可得。因取五色母馬，置其下，與集生駒，皆汗血...佛住世時，有惡比丘六人，結黨從事非威儀之事，叫做六群比丘，佛制戒律多是因為他們而起。...（儀式）禪宗之行事。每年三月三十一日閉暖爐之行事也。...【壽建立】 p1270 瑜伽四卷四頁云：壽建立者：謂贍部洲人、壽量不定。彼人以三十日夜為一月，十二月為一歲。或於一...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...
都攝六根 一句彌陀念誦聽 專注力 淨念相繼 十句成片三三四 相繼力 首先我們解釋這個標題的意義，我們這一次的印祖《...
蕅益大師在《彌陀要解》裡面有一句具足超格見地的話，故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三...問： 有人因為被朋友傷害而不肯相信朋友，我們在交朋友的時候，有沒有什麼應該注意的事情和需要掌握的原則？ 聖嚴法...
【禪與淨土，唯約教約理。有禪有淨土，乃約機約修。教理，則恆然如是，佛不能增，凡不能減。機修，須依教起行，行極...
我常常勸你們都要吃素，都要念佛，為啥呢？既然大家都是佛弟子，都是修行人，理應按照釋迦牟尼佛的教導去行事。釋迦...
口業篇 1、不殺生的人，不應該說哪裡的河川應該清理、哪裡的廟應該修建、哪裡的神明應該祭拜、哪裡的農田應該改建等...
委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。 世界到頭終有壞，人生彈指有何歡？ 成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端。 不向此身...◎求子疏 伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，...
欲吃多
【佛學大辭典】
| 上篇：欲有 | 下篇：欲色二界 |
凡三卷。清代湛祐撰，然叢輯。收在中國佛寺史志匯刊第一輯。弘慈廣濟寺位於北平內城之西，大市街北，東望西華門，西...
語表業
沒栗多
貪習
寶掌菩薩
阿周陀
二十九品
後唄
阿濕婆
六群比丘
閉爐
壽建立
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
念佛攝心方便法
叢林如是，在家亦然，一切時中念彌陀
交朋友時應注意什麼事情和原則
一心歸命通身靠倒的決心
念頭不起則已，一起必落一界
護生的習慣
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚