(界名)梵名Kāmadhātu,三界之一。淫慾食慾二欲強有情所住之處,名為欲界。上自六欲天為始,中自人界之四大洲,下至八大地獄是也。俱舍論八曰:「地獄等四及六欲界,並器世間,是名欲界。」又曰:「欲所屬界,說名欲界。」俱舍光記三曰:「欲界欲勝故但言欲。」
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據釋禪波羅蜜次第法門載,行者修禪定時有三種愚癡發相,即:(一)計斷常癡相,謂行者於修定時,忽發思惟,分別我及諸...(雜名)觀音陀羅尼名。...【阿耆毗伽】 此雲邪命,以邪法活命根也。智論云:如經中說,舍利弗入城乞食,得已,向壁坐食。時,梵志女,名...出家的女子,梵語叫做比丘尼。比丘一語,通於男女。尼者女也。...據善導之觀念法門載,凡夫之機性分為善性人、惡性人二種,惡性人復有五種,即:(一)謗真行偽之惡人,(二)謗正行邪之...【不故思業】 p0326 瑜伽九卷六頁云:不故思業者:謂非故思所作業。...據正法念處經卷三十九載,人初生天時有五種相,即:(一)光明覆身相,謂光明覆身而身無衣物,若起羞慚之念,不欲令他...又作[罒/剡]賓國、劫賓國、羯賓國。為漢朝時之西域國名。位於印度北部。即今喀什米爾一帶之地。有關其國名,諸書之...(名數)於三量加譬喻量也。人生之無常,如水泡之無常,以喻而顯者。...亦名:起業之源 行事鈔·篇聚名報篇:「起業要托三毒而生,然毒之所起,我心為本。此義廣張,行人須識,如懺法中具...【因食起諸惡行所作過患】 p0595 瑜伽二十三卷十頁云:云何因食起諸惡行所作過患?謂如有一、為食因緣,造作積...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
我們天生的那種抱怨、指責、批判的習性,是一種疾病。此病根深蒂固,非常頑固難除。唯一的辦法,就是遇境逢緣不起嗔...
原文: 汝之性情,每好作無謂之話說。汝家不充裕,兼有老親①,何得雲欲覓清淨處所,而一心辦道乎。且汝在電局,若...
【十方如來。含此咒心。於微塵國。轉大法輪。】 這個《楞嚴咒》的咒心就是佛的真法身,真法身而示現的報身是盧舍那...
問: 請法師開示,當我們念佛的時候,可否觀想無量光是蓮花,而妄念是黑暗,光明能夠破除黑暗? 淨界法師答: 適當...說佛教是偶像崇拜,是只看到佛教的表面現象,不了解佛教本質的一種最大的誤解和歪曲。拜佛的目的和利益,主要有以下...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日清晨,佛陀與阿難尊者在前往舍衛城托缽的路上,遠遠地看到一對老夫妻,在...
繼續講《地藏經》大意,上次講地藏菩薩的願行;現在講地藏二個字,講講地藏菩薩的心地法門。心,大家都具足,我們的...
在東林寺念佛堂外,聽過一位師父和大家講他出家的感想,修行人一要耐得住寂寞,二要狠得下心。 耐得住寂寞,就是甘...
欲界
【佛學大辭典】
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【證成道理】 p1438 如四道理中說。 二解 瑜伽七十八卷二十頁云:證成道理者:謂若因,若緣,能令所立所說所標義得...
愚癡三種發相
怛縛多利
阿耆毗伽
尼
五種惡性
不故思業
始生天有五種相
罽賓國
四量
業起之源
因食起諸惡行所作過患
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

要批評人時咬住舌頭

若修念佛,則實為穩當之極

依著這個神咒就能離苦得樂

念佛時可否觀想無量光是蓮花,妄念是黑暗
拜佛行為不是偶像崇拜
糞窟夫妻

一生經歷很複雜,說明前生的因也很複雜


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚