虛無【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二佛並坐

釋迦佛於靈鷲山說法華，跡門三週說法以後，地下忽湧一寶塔現於空中，多寶佛全身舍利結跏趺座，結法界定印。其時，多...

（術語）心體不可思議，稱之曰妙。圓覺經曰：如來圓覺妙心。五燈會元一曰：世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，實相無相...

（名數）示念佛三昧之勝德以六譬：一，長者閻浮檀那紫金之喻。二，王寶印之喻。三，長者如意珠之喻。四，仙人善況之...

（雜語）阿修羅王與忉利天之帝釋戰鬥也。修羅有美女，無好食，諸天有好食無美女，互相憎嫉，故恆戰鬥。見別譯阿含經...

指禮讚佛陀舍利及佛願眾生得脫的平等大智之讚文。如諸迴向清規式卷五所舉（大八一·六八六下）：「一心頂禮，萬德圓...

【伊沙那】　　清涼疏云：此雲長直，謂里巷徑永。表知三際故言長，表知勝義故言直。...

（術語）六因之一。心王與心所互相應，以心王為因，而起心所，以心所為因，而起心王，故彼此相應，名為相應因。其相...

即無上正等正覺。菩提即是覺。...

【轉輪王樂】 p1409 瑜伽四卷十四頁云：又人趣中，轉輪王樂，最勝微妙。由彼輪王，出現世時，有成就七寶，自然出現...

（故事）王常侍參睦洲蹤禪師。一日蹤問今日何故入院遲？王云：為看馬打球故來遲。蹤云：人打球耶？馬打球耶？王云：...

謂眾生於佛所說之理，有所證取，然於心有我、人、眾生、壽命等四種淺深之相。其中，後三相皆基於我相而立。即：(一...

梵名 Cundī。又作準提、準胝、準泥、準提觀音、準提佛母、佛母准提。意譯作清淨。護持佛法，並為短命眾生延壽護命...

佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...

淨土十疑論...

聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...

五祖弘忍大師，俗姓周，蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載，他的前世是破頭山中的栽松道人。栽松道人曾經問道於...

在台灣的佛教中，專弘律學的比丘，除了濟濤律師外，再有一位就是南普陀佛學院院長廣化律師。廣化是律航法師（俗名黃...

菩提心它是一種善根，我們一般人是善念，善念跟善根的差別，就是這個善根它多了一份願力的支持，還有一種智慧的觀照...

凡夫的情識（講座第一天）林部長、陳國策顧問，以及鐘司長、政府的各位長官、諸山長老，各位法師、各位信眾，還有...

幾經劫難，暫得人身，因循自誤又半生。荒唐過日，前路茫然。實又可惱，又可悲，又可憐。窮途末路，流落它鄉，徘徊...

問：經常產生惡念怎麼辦？大安法師答：當你有惡念的時候，這就像一個扎針的人中醫師就在你痛點下針。觀心無常，...

厭離心：此界八苦交煎，怨家會聚故。欣慕心：西方萬福莊嚴，壽命無盡故。報恩心：父母師長洪恩，唯佛可報故。恐...

佛教講眾生得度有六種方法，稱為六度。從一朵花，也可以看出花具有六度的精神：布施：花開時流露清香，展現美麗的...