(人名)僧慧琳,南北朝時,得幸於宋文帝,與聞政治,故有此稱。佛祖通載八曰:「時有僧慧琳者,以才學得幸於帝,與決政事。時號黑衣宰相。」梁僧傳七、道潤傳有附傳。
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(名數)一、智慧莊嚴,研智慧而為身之莊嚴者。二、福德莊嚴,積福德而為身之莊嚴者。六度中檀等五者,福德莊嚴也,...梵名 Sat-pāda-?āstra。即根本說一切有部所依六部論書之總稱。又作六分阿毗曇。即指阿毗達磨集異門足論、阿毗達磨...【闍提闍】 此翻雲生死。...(雜語)心邪而於現生作惡業,死後自感責身之惡鬼也。又,心之可怖與惡鬼均。...謂無始以來即恆常存在之無明。為生死流轉之根本惑體。平等法界之理不達,妄隔平等之理性,稱為無明;又如是闇惑之心...全稱五頂五智尊千臂千手千缽千佛釋迦曼殊室利菩薩。略稱千缽文殊。乃五字文殊之一。由身上出千臂,每臂各持一缽,故...(術語)自他共許而同意也。論場之用語。因明大疏上本曰:宗依必須共許,共許名為至極成就。...(地名)西域記八曰:渡尼連禪河至伽耶城,甚險固,少居人,唯婆羅門有千餘家,大仙人祚胤也。出城東南行,三里,大...【自性空】 p0597 成唯識論八卷二十二頁云:自性空者:二空所顯為自性故。...(譬喻)妙法能醫眾生之眾苦故名藥。無量壽經上曰:以諸法藥救療三苦。涅槃經四曰:度眾生故,為說無上微妙法藥,為...【八識緣境】 八識緣境,各不相同,其所緣之情形如下:一、眼、耳、鼻、舌、身五識,所緣的是色、聲、香、味、觸五...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...都市中,有小資階層。小資者,小資產階級也。 生活上,剛剛脫貧,但還沒達到有產階級,沒有很大的支付能力,但又向...問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工作...
隆蓮法師雖身居廟宇,但對如今社會上物慾橫流的種種現象還是非常明瞭的。作為一個一生都在止惡揚善、弘揚人間淨土的...
問: 西方極樂的金碧輝煌和不輪迴,是不是2000多年前人們在困苦生活中對美好生活的一種嚮往呢?還是對世人的一種誘...
一天早晨,一個農人挑了一擔菜進城去賣,在街上,農人拾到一疊錢,他點了一下,共有15張。 回家後,農人把15張錢交...
持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納得; 處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事,然而過猶不...
這感受是怎麼回事? 業感原無意,苦樂隨因異。 快樂跟痛苦是不能主宰的。四念處有別相念、總相念。雖然觀受是苦,但...
生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折,經歷各種不順和困苦,我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是傚彷阿Q之外,是否還有更...
黑衣宰相
【佛學大辭典】
| 上篇:黑衣 | 下篇:黑衣二傑 |
(術語)十纏四縛也,又一切之煩惱,纏縛有情而繫於三界之獄者。無量壽經上曰:解諸纏縛。同淨願疏曰:纏謂十纏,縛...
二嚴
阿毗達磨六足論
闍提闍
心鬼
無始無明
千臂千缽曼殊室利菩薩
共許
伽耶城
自性空
法藥
八識緣境
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
勿做「小資」學佛者
工作目的是要為社會服務

未必錢多樂便多,財多累己自招魔

極樂世界是人們在困苦中對美好生活的一種嚮往嗎

【推薦】天賜養老錢

持身不可太皎潔,處世不可太分明

實法為安住,權法為調伏


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