(名數)三界有九地,九地一一有見惑修惑,其修惑每一地分九品,以先斷粗大而次第斷微細者為法。而斷一品之修惑每有無間道解脫道之二節,正斷惑之位,謂之無間道,既斷惑已,而得解脫之位,謂之解脫道。因之而對於修惑每一地有九無間九解脫之十八節(又云十八心),見大藏法數五十。
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【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以愛染心、...二種卻魔法 二種卻魔者 一、修止 息心寂靜,魔當自滅。 二、修觀 正觀現前,魔當自滅。...(佛名)十二光佛之一。無量壽經上曰:無量壽佛、號無量光佛、(中略)超日月光佛。楞嚴經五曰:大勢至法王子,與其...(雜語)又曰付囑。付者付與物也。屬者付託事也。囑者以言語托所思也。法華經見寶塔品曰:佛欲以此妙法蓮華經付屬有...即指無常猶如殺人之幽鬼。由於無常之理,令生者,不分貴賤、不擇豪賢必有一死,故以殺鬼比喻之。摩訶止觀卷七上(大...又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗細兩種,如飯、面等為粗食,酥油、香氣及諸飲料等為細食。又泛指一切...【末那所依】 凡心識生起,必有所依。如前五識依於五根,第六識依於第七識,而第七末那識所依的,是第八阿賴耶識。...(行事)設火爐,焙藏經,去其蒸濕也。敕修清規知藏曰:函帙目錄,常加點對。缺者補完,蒸潤者焙拭,殘斷者粘綴。...(術語)同一類之機緣,同一種之因緣也。妙玄一之上曰:一根一緣,同一道味。大集經三十八曰:行住坐臥,常系一緣。...【非我行相漏無漏別】 p0719 大毗婆沙論九卷十七頁云:問:何故有漏非我行相,緣一切法;無漏非我行相,唯緣苦...亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
你嘗試地思維一下,早上醒來的那一剎那,當我們一念靈知靈覺,你能下意識地想想,我是誰?怎麼會在這兒?我以誰的角...問: 為什麼要結善緣好緣? 方海權答: 因為結善緣好緣,就會有善報好報。我們一生之中,如果遇到的人對我們都很好...
所言常有境界,當是未曾真實攝心,但只做場面行持之所致。如真實攝心,則內無妄念,專注於一句佛號中,必能消除業障...問: 如何才能降魔? 惟賢長老答: 慈悲可以降魔。《大般若經》裡講過,慈、悲、喜、捨四無量心,可以降魔,可以消...蓮池大師曰: 專持阿彌陀佛名號,優勝持往生咒;亦勝持餘咒,亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者:持咒三十萬遍,則見...
現在有不少人學佛是從功利的目的來求神拜佛。如果從功利的目的學佛,他的心量是很小的。為了暫時的目的學佛,如求財...
台灣中和市有一家印刷廠,老闆的個性耿直、爽朗,日常接訂單的原則是:不印漫畫書,不印邪淫書,不印揭人隱私及名人...
2008年的時候我剛入行經商時,和一個老闆有業務往來,當時他正是意氣風發的時候。那時上海的裝修行業正是興旺之時,...
九解脫道
【佛學大辭典】
| 上篇:九輪 | 下篇:九縛一脫 |
(雜名)修天台止觀法之行者也。止觀之行法有四種,稱為四種三昧。...
以愛染心管御徒眾戒
卻魔
無量光佛
付屬
殺鬼
摶食
末那所依
焙經
一緣
非我行相漏無漏別
門師
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【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

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