（雜語）勞而不誇功也。維摩經香積佛品曰：「斯諸菩薩，亦能勞謙。」
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（術語）解釋本經義理者。疏者疏通之義，疏通義理之意。止觀七下曰：覽他義疏。洞識宗途。...（書名）二卷，功德施菩薩造，唐地婆訶羅譯。直釋經文。論名者取本經所詮之義理也。...【不律儀色】 p0326 顯揚一卷十四頁云：不律儀色云何？謂不防護身語業者，由彼增上造作心心法故；依彼現行法，建立...（術語）已者已往，今者現今，當者當來，即過去現在未來之三世也。法華玄義釋簽二下有曰：已今當之妙，於玆固迷。是...（譬喻）智慧廣大，譬如海也。無量壽經下曰：如來智慧海，深廣無涯底。地藏十輪經八曰：漸次趣入深廣智海。...乃指定、慧之二莊嚴。空海之吽字義（大七七·四○七上）謂：「二美具足，四辯澄湛，即是圓德之實義。」 p205...亦名：正法久住 行事鈔·僧像致敬篇：「四分，云何得知正法久住？佛言，若比丘敬佛法僧戒，以是故，正法不滅；反上...謂入正定聚、證果之意。證諦理舍異生性之人，稱為聖。俱舍論卷十八（大二九·九四中）：「僧已破，及至未合，一切世...以意識為近緣所生起之十八種受。全稱十八意近行受，略稱十八受、十八意行。即喜、憂、舍三受以意識為近緣，各行於色...（術語）忍辱仙人也。佛，往昔為仙人行忍辱時，為歌利王支分身體。...蘘麌哩，梵名 Jāvgulī，又作常求利、常瞿梨、穰麌梨、蘘俱梨。消除蛇毒之神女。為觀自在菩薩之化身，住香醉山，...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
這個理觀的智慧所帶動的有六個階段。 一、理即佛。一切眾生但有性德佛乘。 二、名字即佛。聞此佛乘，能生信解。 三...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒，也是有止、作兩種善。從斷的角度來說，斷除虛言欺...
西方極樂世界為什麼又稱為極樂？我們一般談樂，都馬上會跟一個苦來對待，透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...
六根中最難攝的是耳根與意根。眼睛能見屋裡的東西，但見不到外面的景致。所謂一葉障目，不見泰山。而耳根不僅能聽到...
功德寶山神咒 南（nan）無（mo）佛（fo）馱（tuo）耶（ye）南（nan）無（mo）達（da）摩（mo）耶（ye） 南（nan）無...慧能禪師見弟子整天打坐，便問道：你為什麼終日打坐呢？ 我參禪啊！弟子回答道。 參禪與打坐完全不是一回事。 可是...
原文： 若夫妄念滿腔，憧憧往來，朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切，則朋從於專注一境之正念矣。所謂調御得...
有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛，觀想念佛，觀像念佛，持名念佛，他一想覺得我的水平比較高，我就應該要觀想念...
勞謙
【佛學大辭典】
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Shamenbujingwangzhizheng 中國佛教史事。佛教初傳入漢地之際，沙門原不跪帝王，只是雙手合十表示敬意，與中國...
義疏
金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論
不律儀色
已今當
智海
二美
比丘敬佛法僧戒正法久住
入聖
十八意近行
忍仙
蘘麌哩童女
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
理觀智慧所帶動的六個階段
天乘十善業之口業
苦樂雙忘名極樂，死生俱盡說無生
淨業行人先把耳根和意根攝住
功德寶山神咒的功德
打坐不是參禪
調伏妄想的方法
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師