無瞋【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二種長養

【二種長養】 p0026 　　瑜伽五十七卷二十四頁云：問：何故眠夢梵行等至皆能長養諸根大種，而不立食？答：有二種長...

亦名：雜法住持篇羯磨疏·雜法住持篇：「雜法住持篇第十。……（一、行護流通）就前文五。（一、六念法）初明念法...

紝婆，梵語 nimba，巴利語同，又作賃婆、任婆。學名 Azadirachta indica。為產於印度之喬木。形似我國之苦楝子（學...

（行事）施餓鬼會也。...

【見道】為修行之階位。與修道、無學道合稱為三道。即指以無漏智現觀四諦，見照其理的修行階位。見道以前者為凡夫...

【常覺不得成立】 p1012 顯揚十四卷二十一頁云：復次執有常覺，不應道理。何以故？頌曰：無常為彼依；次第差別轉；...

（術語）五眼之一。為天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清淨之眼根前知粗細遠近一切之諸色，及眾生未來生死之相者...

【增上意樂圓滿】 p1316 瑜伽九十四卷十頁云：增上意樂圓滿者：謂如有一，於般涅槃，極淨修治增上意樂；方乃出家。...

【六七能遍計】這是十大論師護法的理論，謂第七末那識緣第八識的見分而起我執，第六意識則對一切法境，於我、法起...

乃指過去七佛通戒之偈頌。迄今仍為佛教徒所傳誦。此偈之義，依增一阿含經卷一序品（大二·五五一上）：「四阿含義，...

指一切行法皆須由大悲培育，有如胎藏。亦即肉團心所具之菩提理性，依大悲之萬行而生長發育，猶如母胎內之子。［十住...

為過去佛之名。佛藏經卷下（大一五·七九七下）：「於第七百阿僧祇劫中，得值六十二佛，皆號善寂。」 p4890...

佛說三十五佛名禮懺文...

如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...

有一天，佛在毘舍離獼猴岸邊的大講堂中說法。當時有一位名叫摩訶離的貴族來到講堂中，恭敬地頂禮世尊後，退坐在一旁...

問：為何行善，家裡卻常有不好的事情，請問殺生真的會遭到果報麼？隆相法師答：當然會有果報，但因果是一個複雜...

我等幸得人身，生中國，聞佛法。這裡我等也就印祖說把自己跟融明大師放在同水平上，並沒有說好像傲慢的以師尊的角...

有一位高僧行腳於各個寺院、去禮拜參訪。有一回，他來到瓦觀寺掛單，在寺中禮拜《法華經》；同時，也在那兒研究法華...

我們生在這個時代來出家，你若沒有個主宰，還是會入邪道。一定要持戒，佛不是說嗎？佛法存在不存在就在於出家人持戒...

【經文】中品下生者，若有善男子，善女人，孝養父母，行世仁慈。此人命欲終時，遇善知識，為其廣說阿彌陀佛國土樂...

眾生方寸心即佛不欠絲毫如來同無量劫來聲與色染習流注著不休不知四大念遷流若悟般若菩提現秒妙用功念專精來...

一九五六年，我從江西回來辦戶口，辦好了以後，回歸九華山，那時候九華山全山加起來還不知道有沒有幾十人。現在的百...