(術語)又云無作解脫門。三解脫門之第二。於一切生死法中願求離造作之念之禪定也。
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【還滅方便】 p1404 瑜伽八十八卷十七頁云:還滅方便者:謂於諸行,遠離我慢,及見過患,並彼出離無我我所。...(術語)佛之光明,重重交徹而不盡,如帝釋天之珠網也。藥師經曰:焰網莊嚴,過於日月。藥師經纂解上曰:焰謂光焰,...(人名)宋瑞州清涼寺寶覺禪師,名德洪,字覺范,初名慧洪。就真淨克文禪師而得悟。著禪林僧寶傳三十卷及林間錄。高...(明王)胎藏界釋迦院之一尊,耶輸多羅之譯名。此明妃凡有來求者,則必施與之,故名稱普聞。以持此名稱普聞之德故立...【瞿摩帝】 此雲牛。易曰:服牛乘馬,引重致遠。注云:稼穡之資。垂裕記暹云:大論曰:放牛難陀問佛:有幾法成...禪宗公案名。又作長沙遊山、長沙一日游、長沙遊山來。系長沙景岑禪師與首座之機緣對話。景岑方自春日遊山歸來,二人...【觸境】 又作觸處,五境之一,是身根所對之境,為身識所緣的對像。《百法纂釋》曰:『觸塵者,亦四大所造,乃色塵...佛以大悲攝化眾生,常住於三種之念中,名大悲三念住, 一、眾生信佛,佛不生歡喜心,常安住於正念正智,是第一...(雜名)此天宮有二類樂神:一雲緊那羅,常奏法樂。二雲乾達婆,常奏俗樂。即八部眾中之二也。...(人名)又作術婆伽,戍縛迦。譯曰無畏。漁師名。智度論十四曰:國王有女名拘牟頭Kumvda,有捕魚師名術婆伽Śubhak...指百劫修三十二相之菩薩。又作真實菩薩。菩薩經三阿僧祇劫間修六度行,更於百大劫中修三十二相妙果之福業,以至成佛...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
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佛教認為往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,貪瞋癡是人類迷惑不悟的根源,是造成一切惡果的罪魁禍首。人們對物質世界...
明朝萬曆年間的蓮池大師,淨土宗的第八祖。蓮池大師還沒出家的時候,是姓沈,在家時就有學佛、念佛。 有一日,他的...
無願解脫門
【佛學大辭典】
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禪宗公案名。僧問九峰(大四八·二六八上):「如何是頭?」峰云:「開眼不覺曉。」僧云:「如何是尾?」峰云:「不...
還滅方便
焰網
覺范
持名稱者
瞿摩帝
長沙芳草落花
觸境
大悲三念住
帝釋宮音樂
術婆迦
住定菩薩
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

業障病非常難解,甚至誦經拜懺都無效

上中下根各自修行,都有往生之分

全真在妄,所有真實功德就在妄想當中

以言教者訟,以身教者從
真修與假修
對子女們偏心,這裡面有什麼道理

貪瞋癡是一切惡果的罪魁禍首


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