三十三觀音之一。又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中，其一即是楊柳枝手。［千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼、千光眼觀自在菩薩秘密法經］ p5488
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（雜名）Cinarājaputra，譯曰漢王子，梨也。見西域記四。...梵語 kalala，巴利語同。指父母之兩精初和合凝結者。又作迦羅邏、歌邏邏、羯剌藍。為胚、胎之義。意譯作凝滑、和合...【意地】 p1206 瑜伽一卷九頁云：云何意地？此亦五相應知。謂自性故，彼所依故，彼所緣故，彼助伴故，彼作業故。如...謂入正定聚、證果之意。證諦理捨異生性之人，稱為聖。俱舍論卷十八（大二九·九四中）：「僧已破，及至未合，一切世...（儀式）五種三昧耶之第二，即結緣灌頂也。胎藏界之諸尊有二百餘體，未知其中與我有往昔之宿緣者為誰，凡開悟得脫，...（地名）Mahācina，印度人，呼漢地曰摩訶至那。摩訶譯曰大，尊稱也，至那或書真丹，震旦等，正為漢地之稱。...【不善學沙門】 p0330 瑜伽八十卷十二頁云：復次云何不善學沙門？謂三種應知。一者、不顧沙門。二者、形相同分。三...又作遠沾妙道。指佛陀示寂後，眾生於去佛遙遠之末世中聽聞法華經，而沾受恩惠。法華文句記卷一上（大三四·一五七中...【泥縛些那】 或云泥伐散那。西域記：唐言裙（云云）。舊曰涅槃僧，訛也。既無帶襻（普患切），其將服也，集衣...通教十地之一，即離欲界之地位，相等於藏教的不還果。...（術語）Avadāna，譯曰譬喻。十二部經之一。經中以世間之譬喻，寓言解說教理之部分也。智度論三十三曰：波陀那者，...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...
龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩，其出世本懷，一則為他人宣說大乘無上法以利他，二則為自己往生安樂國以利...吃飯是佛法，上廁所是佛法，在菩提心的觀照下，幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢？ 你說你沒看見地獄...
我們有時候會有一種偏頗，說救災濟貧這些是佛弟子的本份事該去做，六度萬行中也有這樣的內容。但是大家要知道這是修...問： 我們大學生學佛，總會被別人看成另類，法師您對大學生學佛有什麼忠告或建議？大學生學佛，有什麼時代意義？ 大...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多，這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後，聞了正法了之後，大家經過佛的教導，知道...1、資財散失；2、現多疾病； 3、因興鬥爭；4、增長殺害； 5、增長瞋恚；6、多不如意； 7、智慧漸寡；8、福德不增；...大乘以不殺戒為首，淫戒次之。小乘以淫戒在先，殺戒居次，厭離生死，必須斷淫-欲故。菩薩利生為事業，宏法是家務，...
持戒為本，淨土為歸，觀心為要，善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個，持戒。 淨土宗我...
楊柳觀音
【佛光大辭典】
| 上篇：楊枝 | 下篇：楊炫之 |
大日如來要說真言時，必先現其週遍法界之廣長舌，以證明其言誠實非虛，叫做廣長輪相。...
至那羅闍弗咀羅
羯羅藍
意地
入聖
投華三昧耶
摩訶至那
不善學沙門
遠沾妙道
泥縛些那
離欲地
阿波阤那
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
念佛是二力法門
夢參老和尚：生病的時如何發菩提心
把做慈善做為主流，那就本末倒置了
大學生學佛，總被別人看成另類
能認識到妄想，這就是修道的收穫
飲酒的三十六過失
持不殺戒的功德
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
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界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師