(雜名)有智之人也。智度論十曰:「智人能知智,如蛇知蛇足。」
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【不調伏死】 p0323 瑜伽八十五卷十六頁云:不調伏死者:謂於過去世,不調不伏,有隨眠行,展轉隨眠,世俗說言士夫...(術語)胎藏界曼陀羅十三大院中之第四院,在中台大日之左方(大日西面),即第一重之南方。列金剛部諸尊三十三。其...【現受生化】 p0954 佛地經論六巻九頁云:又如眾生,受用身業,由是眾生、受用種種色等境界;如是如來成所作智、受...(術語)六念之一。念佛法之勝利妙德也。...(名數)禪苑清規以首座,書狀,藏主,知客,庫頭,浴主為六頭首。此中庫頭之一,雖屬知事,然從眾名為六頭首。...(800~853)日本真言宗僧。為日本入唐八家之一。京都人。先於元興寺習學,後從空海學密教。承和五年(838)來唐,...(一)位於廣東曲江縣。乃刺史韋宙請六祖說法之處。唐開元二年(714),僧宗錫建,始稱開元寺。後改稱大梵寺,刺史韋...(喻)佛法好像日光,日出先照高山,次照幽谷,再照平地。高山喻佛成道後,最初說華嚴經,教化頓大的菩薩;幽谷喻佛...以佛力、法力脫離地獄之苦,稱為破地獄。為破地獄所唱之誦文,則稱破地獄文。人若深信三寶,則可生於善趣;不信者,...【能轉道】 p0892 成唯識論十卷四頁云:一、能轉道。此復有二。一、能伏道。謂伏二障隨眠勢力,令不引起二障現...【計常論】 p0867 此計常論略有二種。一、計前後際常,二、計極微常。皆外道計。瑜伽六卷十五頁云:計常論者:...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...金光明懺齋天法儀...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
序文 七、護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪,彼佛願力威神加被行人,大光明中,不...
兩千多年前,佛陀在菩提樹下徹悟宇宙人生真諦時,最先觀察到的,便是十二因緣。十二因緣,又稱十二緣起,由無明、行...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮...僧人的鞋子上面,左三個洞右三個洞,為的是讓出家人低頭看得破。但是人在諸多慾望面前卻很難看得破,因為很多時候當...第一相信有出生必有死亡(普天之下,從古到今,還沒有一人逃過生死)。 第二相信人命無常(呼出的氣息雖存,吸入的...
一難生為肉球 老和尚是在清道光二十年(歲次庚子)七月三十日寅時誕生於福建泉州府衙門內,那時他的父親在泉州府做...一、楊枝淨水讚 楊枝淨水遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱) 二...問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...
智人
【佛學大辭典】
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佛為救度眾生而變現種種形相之身,變現為佛形者,稱為應身;變現為異形者,稱為化身。華嚴經隨疏演義鈔列舉出四種化...
不調伏死
金剛手院
現受生化
念法
六頭首
圓行
大梵寺
三照
破地獄
能轉道
計常論
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】菩薩行五十緣身經

信願稱名,乃是第一無上遣魔之妙法

十二因緣——生命輪迴的精密羅盤

有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩
低下頭來看
具足十信心,往生便有把握


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師