(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之處,因推崇之而名曰尊足山。西域記九曰:「屈屈吒播陀山,唐言雞足,亦謂窶廬播陀山,唐言尊足。(中略)尊者大迦葉波,居中寂滅,不敢指言,故言尊足。」Gurupāda在今之Gurpā驛。
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【遠離殺生】 p1257 法蘊足論一卷九頁云:何等名為遠離殺生,而說名為乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處?卽前所說...(雜語)Krośa,俱盧舍之略。里程名。...(傳說)香山大樹緊那羅鼓琴。頭陀第一之迦葉,不堪於坐,起而舞。...禪林用語。又作功夫。多用於指思惟辨道之事。有程度與時間二義,即:(一)指修行之程度或境地。大慧書卷上(大四七·...【跋闍羅波膩】 梁雲金剛。應法師云:跋闍羅,此雲金剛。波膩,此雲手。謂手執金剛杵以立名。正法念云:昔有國...【變似我】 p1465 辯中邊論上卷二頁云:變似我者:謂染末那、與我癡等、恆相應故。...孔目章云: 一、皮煩惱障 三界中之思惑也。貪慾等之惑,對於外之六塵而起,如皮之在身外。 二、肉煩惱障 ...法界次第云: 一、無明 過去世一切煩惱,通是無明。以過去未有智光明故,則一切煩惱得起。是以過去煩惱,悉是...(術語)身口意之造作也。又,內心之趣於外境如心行。大乘義章三本曰:內心涉境,說名為行。俱舍論曰:行名造作。大...(天名)梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便,以靜人之罪,息人之罪也。...天台就佛身立色身、法門身、實相身等三種身。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...問: 往生西方極樂世界的人見到佛來接引,是往生的人心所變現的,還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方佛來接引,別...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...
我們講因果同時,借緣顯現。從因果轉變的角度,佛教是說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。那麼我們要知道,業是怎麼...
佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有幾個人出了家,年青人不知道怎麼修行,沒得人帶,有的人不...
入道要門,發心為首。修行急務,立願居先。願立,則眾生可度。心發,則佛道堪成。...現在科技文明發達,電腦普遍運用於我們日常生活中,電腦雖然能夠收納種種信息,用各種方程式來說明事物的千變萬化,...
原則上說,不殺生戒的重心在不殺人,所以,殺人是重罪,殺其它動物是輕罪。眾生固然一律平等,但唯有人類能夠造惡業...
難屠替一位富翁看顧牛只,雖然只是個牧牛人,但他盡可能存錢。有機會,他就到富翁的家去,也因此有些機會能夠遇見佛...
尊足山
【佛學大辭典】
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《不空羂索神變真言經》,三十卷,唐菩提留志譯。是說不空羂索觀世音菩薩(以四攝攝取眾生的觀世音菩薩)的秘密真言觀...
遠離殺生
盧舍
迦葉起舞
工夫
跋闍羅波膩
變似我
三障
正明十二因緣
行
靜息
法門身
【大藏經】大智度論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說八大人覺經
大安法師:臨終時是真有佛來接引還是心識所變

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

業是怎麼來的?造完後又跑哪裡去

死的時候要自己能作的了主

【佛學漫畫】逆襲
心的比喻

殺生的定義和範圍是什麼


淨界法師
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