(術語)違越毗尼即戒律也,如真言所言越法罪或越三昧耶。行事鈔中之一曰:「女人敗正毀德,莫不由之,染心看者越毗尼。」
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覆者,於所作罪他正舉時,癡之一分隱藏為體,悔不安住所依為業,法爾覆藏所作罪者心必憂悔,由此不得安隱而住。...【修行次第】 p0902 瑜伽九十二卷八頁云:又諸苾芻、守護諸根,有慚有愧。由是因緣,恥於惡行,修習妙行。修妙...【如來除滅於義不善補特伽羅所有猶豫】 p0585 瑜伽九十一卷十九頁云:又二緣故,如來除滅於義不善補特伽羅所有...(名數)一、為攝受諸有情。二、為次第乞食。三、為不疲倦。四、為知足。五、為分布。六、為不耽嗜。七、為知量。八...(菩薩)觀世音之別稱。...(物名)帝釋天宮之網也。同因陀羅網。...戒本疏·四波羅夷法:「言自殺者,謂自行殺。若身若杖,隨死皆是。」(戒疏記卷七·三○·一)...指諸佛所住之處所,亦即極樂淨土。觀無量壽經(大一二·三四六中):「觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友,當坐道場...(一)指羅睺羅。為佛陀十大弟子之一。(參閱「羅睺羅」6681) (二)(542~616)隋代僧。荊州府松滋縣人,俗姓邢。兄...指修善根以制伏煩惱,使心調和之三種修行階位。可分小乘之五停心、別相念住、總相念住和大乘之十住、十行、十迴向三...(雜語)又作乾陀、幹馱、健達。譯曰赤色、黃色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵雲袈裟野Kaṣāya,譯為...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...普賢菩薩行願讚...往生論註...
一個菩薩的轉變,他的轉變是全面性的轉變,色受想行識五蘊的轉變。這個轉變的過程,有一個很重要的道理我們必須要知...
無災無害地過這一生,平平安安,吉祥如意,這個誰都得不到。你怎麼樣無災無害地過一生?得靠你的善根,你能把過去的...
金光明沙 金光明沙系根據密部,持毗盧遮那佛大灌頂光真言所加持之土沙。目的即在利益亡者。透過咒力、願力及心力三...
念佛法門,最為簡便。但如今念佛之人,都無定志。所以千百人念佛,無有一兩人成就者。 這一句佛,一切菩薩、一切天...
二分別真偽者有二:一者辨邪偽禪發相:行者若發如上諸禪時,隨因所發之法,或身搔動,或時身重如物鎮壓,或時身輕欲...善良,是心間綻放的花,它遠離喧囂的岸,收斂著剔透的花瓣、幽婉的芬芳,佇立成一莖明澈的純真,搖曳為一抹恬然的淡...
問: 如何在我們的生活中破四相,請師父開示? 大安法師答: 我們眾生都生活在種種幻相當中,分別執著四相,我相、...我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文章...
越毗尼
【佛學大辭典】
| 上篇:越喜三昧 | 下篇:越罪 |
(1606~1665)明末清初臨濟宗僧。或稱行謐。古渝(河北)昌州人,俗姓金。號二隱。幼時即入本鄉之文筆峰臥佛寺出家...
覆
修行次第
如來除滅於義不善補特伽羅所有猶豫
乞食十為
光世音
帝網
自殺
諸佛家
羅雲
三賢
健陀
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】【註音版】往生論註

捨掉現在才能得到未來

越是你困難的時候、越要這樣去發心

金光明沙、咒輪、往生被超度亡人的方法

念佛心真不真,直在歡喜煩惱兩處中取證

如何辨別邪偽的禪相
善良是心間綻放的花


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