(術語)近三寶而奉事之也。梵語優婆塞,譯作近事男,優婆夷,譯作近事女。
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【集諦應斷】 p1180 瑜伽六十八卷五頁云:問:苦諦亦應永斷,何緣唯說集諦是應永斷?答:由集諦永斷,能顯苦諦永斷...【無怖無疑無悔】 p1078 大毗婆沙論三十三卷十七頁云:無怖者:謂善通達緣起法故,善修習空解脫門故;不畏惡趣、及...(地名)亦云鶴林。如來出世,說法利生,化緣事訖,於娑羅雙樹間,二月十五日入涅槃,雙樹皆悉變白,猶如鶴色,故名...何故真如名為勝義?最勝聖智所行處故。...(人名)Anāthapiṇḍada-gṛhapati,長者名,譯曰給孤獨。...長阿含經曰弟子敬奉師長有五事,云何為五? 一、供給所需 四、凡師教敕恭順無違 二、禮...謂八支聖道。名為質直。所以者何。以八支聖道不迂不曲不回質直平坦一趣。佛弟子眾。於此中行。名質直行。...(衣服)僧伽梨之異名。以重著郁多羅僧上故也。...(職位)禪家之寺院,豫擇辯口者,於應白衣之請,陞座說法時,使出眾與陞座之人問答者,謂之禪客。始自宋代圓悟大慧...云何所知?幾是所知?為何義故觀所知耶?謂所知有五種色,心心所有法心不相應行無為,色謂色蘊,十色界十色處及法界...(雜名)在大海底吸水石之名。由其下無間地獄之火氣,故此石常焦熱雲。觀佛經五曰:從阿鼻地獄上衝大海沃焦山,下大...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...1 打掃心靈 很多人都喜歡房子清掃過後煥然一新的感覺。同樣,理完發的感覺也十分美好,因為多餘的東西去除了。 兒童...
修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...
如經三七日,稽首十方諸佛名字,是《圓覺》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,再就是《佛說阿彌陀經》跟《圓覺經》的法...
修行之方,亦有節次(程序、次序),如僧家功課之法,不必拘套,但以念佛為主。每日早起禮佛,即誦《彌陀經》一卷,...
放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄。 四大是地水火風,在這裡,代表我們的身體。莫把捉,我們常常看到有一些修行人,...
諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生,其實你要面對的最大的問題是什麼,你知道嗎?並不是娑婆世界對你的干擾,...1 找工作 畢業的時候找工作,我們大學要求的比較嚴,我們一直忙著做畢業設計,應付畢業,然後我就遲遲沒有找工作,...
一直以來,我自稱學佛人,因為自己會念佛、念經,就頗有點沾沾自喜。閑暇之餘,也會感慨世人為何不學佛而沉迷於紅塵...
近事
【佛學大辭典】
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佛菩薩的願力加被於人。...
集諦應斷
無怖無疑無悔
鶴樹
真如名為勝義
阿那他賓荼揭利呵跋底
弟子對師長
質直行
重複衣
禪客
所知
沃焦
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
輸什麼也不能輸了心情

止中帶觀,觀中有止

《阿彌陀經》跟《圓覺經》的會通之處

淨土行人早課功課之法

寂滅性中隨飲啄

不再受到分段生死的干擾
布施、放生、施食後的感應


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師