(界名)須摩提之略。西方極樂之異稱也。淨土法門源流章曰:「王舍城內,啟須摩之嘉會。」與須摩提同。
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【諸佛平等】 p1350 顯揚二十卷十二頁云:論曰:一切如來,於一切所作事,功能平等又彼功能果,佛國土,清淨解脫身...(儀式)五種供養及六種供養之一。世諦所釋,則為拂邪氣,請神靈。第一義諦所釋,則為使所修之功德,週遍一切處。陔...(術語)又作遮唎耶Caryā,譯曰諸行。諸有為法也。智度論四十八曰:遮利夜,秦言行。大日經疏七曰:梵音遮唎耶,是...(?~1115)北宋僧。明州鄞縣人,俗姓陳。賜號「明智」。九歲投棲心寺出家,治平年中試經受戒。初師事尚賢,修學天...【捨羅】 此雲百舌鳥。...子題:丐、施食 行宗記·釋九十單提法:「寶雲經中,凡乞得食分為四分:一、與同梵行,二、與乞人,三、與諸鬼,四...依無明熏習所起識者,非凡夫能知,亦非二乘智慧所覺。謂依菩薩從初正信,發心觀察,若證法身,得少分知,乃至菩薩究...自共二相者。 一、自相 諸法自體,唯局法體不通於餘,唯證智知,言說不及,是名自相。 二、共相 通在諸法...(術語)一攝律儀戒。受持五八十具等一切之戒律者。二攝善法戒。以修一切善法為戒者。三攝眾生戒。又云饒益有情戒。...(術語)又單曰應身,化身。三身中之第三。自真體變現者。...1、斷惡行善。 2、本有之善叫做性善,由修而成之善叫做修善。...(印光大師校印本)...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問: 請問法師,既然我們都是妄想妄念,我怎麼知道哪個是善念,哪個是惡念? 淨界法師答: 好,問得很好。我們都活...現在我們的教育從幼兒園開始就讓你學知識技能,把人生最好的光景用在非常枝葉的問題上。很多父母為他的子女花很多錢...
馬契西居士對佛法深信不疑,對印光大師更是佩服得五體投地,為大師立傳,被大師狠狠批評了一頓。 針對他到處管閑事...
問: 請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎? 大安法師答: 這個煩惱很重吧!很多受了五戒,就是這條戒犯...
諸位要參禪嗎?那你必須提起話頭,放下萬緣。唯有提得起,才能放得下,同時也唯有放下,始能提得起。如果既提不起又...
在路上遇到一位陌生人, 自稱是我的讀者, 他說: 聽說林先生家裡的佛堂很莊嚴, 改天去參觀你的佛堂。 我唯唯諾諾, 然...
在一個父母離異、舅舅癡傻、爺爺病痛大半生、奶奶跳樓自殺的家庭裡長大,我的生活始終籠罩著濃重的陰雲。在家人的共...
死生事大。人,有生就有死。死,是人生必經之途。 大眾對於死常持避諱、畏懼的心態,甚至聞之色變,結果如何?死到...
須摩
【佛學大辭典】
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Jiaxingzang 明末清初刻選的私版藏經。又名《徑山藏》。發起於明嘉靖末隆慶初。到萬曆七年基本確定。萬曆十七年...
諸佛平等
燒香
遮梨夜
中立
捨羅
乞食分四分
染心六種
自共二相
三聚戒
應化身
修善
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
如何判斷妄想是善是惡
安貧樂道,惟慧是業

印光大師痛斥弟子少管閑事

犯邪淫戒後,信願持名還能往生嗎

唯有放得下,才能提得起

自己的一座佛堂

在「不幸」之中獲得覺悟的機會


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
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慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
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