(雜名)七僧之一。四個法要時,發起散花之儀者。
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(1177~1248)宋代臨濟宗楊岐派僧。浙江慈溪人,俗姓毛。號笑翁。參禮臨安靈隱寺松源崇嶽,領得天童無用淨全之玄旨...【離二邊正行】 p1428 辯中邊論下卷十二頁云:如是已說隨法正行;離二邊正行,云何應知?如寶積經所說中道行。此行...(1263~1323)元代臨濟宗僧。杭州錢塘(浙江杭縣)人,俗姓孫。又稱智覺禪師、普應國師。幼於天目山參謁高峰原妙。...釋迦佛一代五味的教法。五味者:乳、酪,生酥、熟酥和醍醐。在涅槃經中,佛以五味來作比喻,以醍醐味比喻涅槃經,後...【無受生種子】 p1072 世親釋三卷二十一頁云:此中若阿賴耶識,為一切有情共器世間因體;卽是無受生種子。...愚癡,又名無明,不明白事理的意思,為三毒之一。佛教所說的愚癡,並不是傻傻的什麼都不知道,而是其之所知都是邪知...禪林用語。指晚參(晚間之參禪念誦)之前。若無晚參,則指放參以前。敕修百丈清規卷二達磨忌條(大四八·一一一七下...【尸羅壞】 p0237 瑜伽七十卷二頁云:復次由四因緣,令尸羅壞。尸羅壞故;依止尸羅所應生善,皆不得生。謂於無餘罪...聲聞緣覺的法門,以修身自利為宗旨,其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果。聲聞乘修四諦法,自凡夫至阿羅漢,論時間,速...【取有二種業】 p0817 雜集論四卷十一頁云:取有二種業。一、為取後有,令諸有情,發有取識。二、與有作緣。為...(?~1594)明代曹洞宗僧。唐縣(河南)人,俗姓楊。字慈舟。號清涼。十歲出家,初修性相宗旨,而傾慕教外禪法。受...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...有一位在森林裡修行的人,非常的純淨,也非常的虔誠,每天只是在大樹下思維,冥想,打坐。 一天,他打坐感到昏沉,...
胎教是非常重要的,而往往被忽視。從佛教的觀點來看,十月懷胎中,如果常常能夠給他聽經聞法這樣一些胎教,母親持咒...學會自我剖析虛榮,把我們的短處及時收攏在自我檢驗的驗光鏡下,我們會發現,我們虛榮心有多高,我們背離光明的陰影...
昔日,佛在阿耨達池,對五百位阿羅漢說道:你們各自述說過去世作何善行,以致今世得以成就道果。承佛教誨,五百阿羅...從前有一個大富翁的兒子, 與一些商人一起到大海中采寶。這位。大富翁的兒子會背誦入海駕船的方法,如果船在海中行...
弘一大師從不說別人的是非長短。每當別人做錯了事,或有犯戒的行為,他就不吃飯,責備自己的德行不夠,不能教育好學...藥師經字字珠璣,一字一句都有一個法門,重重無盡。如第十大願就代表了大悲救苦的法門。總括而言,藥師佛本願名號功...
貧者憂無財,慕富人之為樂,而不知富人有富人之憂也。賤者憂無官,慕貴人之為樂,而不知貴人有貴人之憂也。貧者、賤...
散花師
【佛學大辭典】
| 上篇:散花天女 | 下篇:散念誦 |
(術語)謂證得之佛,為眾生濟度,更方便現眾生身等而修行也。...
妙堪
離二邊正行
中峰明本
一化五味之教
無受生種子
癡
參前
尸羅壞
小乘
取有二種業
方念
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說月光菩薩經
被責罵也是一種幸福

在十月懷胎中,為胎兒增福改業
學會自我剖析虛榮

歡喜心掃塔禮塔之殊勝功德
口誦而不解其義

【推薦】要像防賊一樣護持自己的心念
「所求皆得」的藥師佛


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚