(雜語)謂剃除鬚髮去飾著黑衣而出家也。
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【四種如理問者】 p0453 瑜伽九十一卷一頁云:復次於聖教中,當知有四如理問者。一、有淨信若諸長者若長者子。二、...(經名)一卷,失譯。雜阿含本經中之撮要別譯。...【智波羅蜜多與慧波羅蜜多差別】 p1154 瑜伽四十九卷四頁云:於一切法如實安立清淨妙智,當知名智波羅蜜多。今於此...(明王)Ācala,譯曰不動。不動尊之梵名。【又】菩薩位名。是十住中第八住也。出三藏記九曰:阿遮羅,晉曰八住。(...(譬喻)僧俗和合,住於一處,如樹木之叢集為林也。特為禪庭之名。以禪之翻名,有功德叢林之語也。智度論三曰:僧伽...(?~1271)宋代臨濟宗大慧派僧。又作道璨。吉安(江西)泰和人。號無文。為笑翁妙堪之法嗣。寶祐二年(1254),受...五種部別之意。(一)指見道之四諦觀行與修道。聖者於見道各別觀苦、集、滅、道四諦之理,各斷其部下之見惑而見諦理,...業的力量。善業有生樂果的力量,惡業有生惡果的力量。...梵語 abhinive?a。指由虛妄分別之心,對事物或事理固執不捨。又稱迷執、執著、計著、著。不知五蘊假和合產生人等眾...【悎寤瑜伽】 p0947 瑜伽二十四卷一頁云:悎寤瑜伽者:謂如說言:於晝日分、經行宴坐;從順障法、淨修其心。於...【畫日】 p1037 瑜伽二十四卷一頁云:言書日者,謂從日出時,至日沒時。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...延生普佛儀規...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...父母的恩德既然如此深重,我們應怎樣做才能算是孝順呢?佛教認為孝順有不同的層次:一般的人對父母財、物奉養,只是...
各位有緣,大家吉祥。我們一直在講淨土宗的祖師簡介,其實我要告訴大家,高僧呀,為什麼說高處不勝寒呢?他是很孤獨...
在印度,有一位德高望重的古魯即將去世,一弟子向他求教:先生,您的老師是誰? 古魯微閉雙目,沉思片刻,緩緩答道...
普通人研究佛教,多偏重求知,忽略了力行,這也是眾生根機陋劣的原故,才力簿弱,知行不能兼顧,往往越是聰明穎悟知...
忙碌的生活中,幸福往往和我們擦肩而過。轉換一下思維方式,也許就能找回最簡單的快樂。以下10種心理暗示,值得我們...
如何與最親近的人相處,這或許是每一個人都應該靜下心仔細思考的問題,而在古人看來,與至親交往,理應記住《禮記表...
勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。不能脫離輪迴。若更修西方。即超...問: 請開示:作為佛教徒、學佛者,應該有怎樣的心態對待錢財?尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代,目前全...
落髮染衣
【佛學大辭典】
| 上篇:落髮 | 下篇:落慶供養 |
指佛加被於眾生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加備力、加力。無量壽如來會卷下(大一一·一○一上):「已曾供...
四種如理問者
雜阿含經
智波羅蜜多與慧波羅蜜多差別
阿遮羅
業林
道燦
五部
業力
執
悎寤瑜伽
畫日
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛說療痔病經
在家佛子應如何孝順父母

明末高僧蕅益大師

萬物皆可為師

學佛人不應偏重求知,而忽略力行

10種心理暗示 找回最簡單的快樂

不失足於人,不失色於人,不失口於人


來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能
智者大師
弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師