(術語)愛惜難離之情也。法華經勸持品曰:「我不愛身命,但惜無上道。」止觀七之二曰:「捨身命財,決無愛惜。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(516~588)隋代僧。桑泉(山西臨晉)人,俗姓王。初隱於太行百梯寺,譔著涅槃經疏,後至長安,大開講筵。北周武帝...梵語 pratyeka-naraka,巴利語 pacceka-niraya。指依各人之罪業所招感,孤散於虛空或曠野之地獄,非如八寒、八熱地...【名身十二種】 p0589 瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實...六粗相之一,即依惑而造作種種的不善業。...(一)位於廣東韶州乳源縣西雙峰山下。又稱興福院。宋代太平興國年間(976~984),竟欽(慧真廣悟)禪師開創。後受敕...日本法相宗僧。齊明天皇四年(658),與智通來唐,從玄奘、窺基習唯識學。返日後,據傳於元興寺講經。寂年、世壽均...亦名:四種僧 子題:四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、第二白法、璣候、邊方開五人受戒、邊方不開十人出罪 隨機羯...契合於佛所說的教法。...【捨處】 p0972 集異門論七巻三頁云:捨處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;先所執受...(一)指九無學之一。即思法阿羅漢恐懼退失所證之果,而欲求死以保所得。[成實論卷一、順正理論卷六十五](參閱「九...亦名:自然界中道行界分齊、道行界分齊 子題:拘盧舍界、六百步為拘盧舍 行事鈔·集僧通局篇:「道行界者。薩婆多雲...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...楞嚴經五十陰魔章...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時為比丘們開示:世間人會有三種觀想,是哪三種呢?所謂欲想、瞋恚想與殺害想。比丘...
佛法的修證成果要有願有行方得以實現,作為跡門十四品中的末後一品,其內容鎖定在以行為本,所以稱之為《安樂行品》...世間上無法生育子女之人,常服壯陽之藥。而且常行房事,這樣做是速死之道,並不是求子之方。或時幸運得到受孕,也不...一個國王和他的朝臣們在一次冬季的狩獵中迷了路,走到了一個人煙罕至的地方。當夜晚來臨之際,他們好不容易才發現一...
從行者身份而成為沙彌,有落髮剃度的儀式,但落髮並不等於升級或升等,而是象徵將以前種種的得意、榮耀或失意、挫折...我們受了戒以後,內心當中一個最大的差別,就是我們內心當中多了一個戒體。戒體在心中到底會產生一個什麼的效果?在...頭頂天,腳踏地, 人生全在一口氣; 切記氣上有三記: 慪氣賭氣發脾氣; 慪氣只能氣自己, 賭氣彼此更對立; 拍桌打...佛陀依止不生滅心,基本上是心量廣大的;我們凡夫依止生滅心,心量非常的狹隘。 我個人一些持咒的經驗,我平常念佛...
愛惜
【佛學大辭典】
| 上篇:愛執 | 下篇:愛假 |
梵語 sūtra(修多羅)含有五義,此為其第三義;謂修多羅之文義不盡,如泉水之流注。[法華玄義卷八](參閱「經」...
曇延
孤獨地獄
名身十二種
起業相
雙峰寺
智達
僧位四別
如法
捨處
死相
攝僧自然界中道行界分齊
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

心中若存這三種念頭,將會招感三惡道的苦報

末法五濁惡世,應當安住於這四種安樂行
如何使無法生育的人能得子
對所有的人一視同仁


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚