(譬喻)正道淨澄而洗除塵垢,故喻之以水。行事鈔上一曰:「洗心道水者,慕存出要。」
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種因在先,受果在後,先後時間相差,或至無數劫,所以說異時而熟。...(術語)心於順境受忻悅之喜也。五受之一。見三藏法數二十一。...懷海,福州長樂人,依潮陽西山慧照出家,從衡山法朗受具戒。後往廬江(今安徽廬江縣)浮槎寺閱藏經多年。他聽說馬祖道...【戒修二類所感果】 p0694 俱舍論十八卷十七頁云:前辯施福能招大富。戒修二類、所感云何?頌曰:戒修勝、如次...(術語)三種禪中第二出世間禪之四種:一、觀禪,九想八背捨,八勝處,十一切處也。此四通觀法相,故名觀禪。二、練...臨濟義玄接引學人之方法。臨濟錄上堂(大四七·四九七上):「師又云:『一句語須具三玄門,一玄門須具三要,有權有...梵名 Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿師羅園精舍、美音精舍。位於古代中印度憍賞彌國。即瞿師羅長者建...【聖住】 p1226 瑜伽三十四卷二十五頁云:言聖住者:謂空住、無願住、無相住、滅盡定住。 二解 瑜伽九十八卷二十四...禪林用語。謂只證得一半之法。橛,原指截斷之小木棒;或豎於門中之短木,作為門戶軌限之用,通常以兩橛為一對,始能...【不作業】 p0318 瑜伽九卷六頁云:不作業者:謂若不思業,若不思已,不起身業語業。...【分別】 p0384 瑜伽十三卷十八頁云:云何分別?謂想蘊。 二解 瑜伽七十二卷五頁云:何等為分別?謂三界行中所有心...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...合掌的禮儀,我們幾乎是天天要用的,如在聖像前要合掌示敬,與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單,實表深廣的佛法。正...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落到三惡道的時候,如果你有善根,...
我每天功課不缺,禮佛,誦經,念佛,出了佛堂念珠也抓在手上,自己也以為在修行。一旦境界現前,作功課的清淨心便不...有一個剃頭匠,很不會說話,每次說話都傷人,常惹人不樂意。他怕砸了飯碗,所以給人剃頭時就不說話。有個地方官聽說...
問: 南無阿彌陀佛,至誠頂禮宏海法師!家人十多年來,每天早上幾乎都上香禮佛,再念十口氣佛號,但不願皈依。在家...久遠以前,在印度的波羅奈國,有一位墓魄太子,天生具有無礙的智慧,能夠知道自己的宿命,以及過去未來一切善惡苦樂...
人生是一連串永無止境的學習,所謂:活到老、學到老。如何才能讓自己不斷進步?站在佛法的角度,提出以下四點意見:...
道水
【佛學大辭典】
| 上篇:道心者 | 下篇:道元 |
(傳說)有王無道,養一鸚鵡。聰明能言。見王無道,言其惡,王慚而受諫。見鸚鵡諫王經,義楚二十三。...
異時而熟
喜受
懷海(720—814)
戒修二類所感果
觀練薰修
三玄三要
瞿師羅園
聖住
只得一橛
不作業
分別
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】大智度論

心法兩空是真實相
合掌的十六種含義

放棄主宰權,你才可能往生淨土

一邊掙扎,一邊念佛
良言一句三冬暖,惡語一句六月寒

家人在家吃素,出門吃葷……
墓魄太子


虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能
智者大師