(人名)Kumārāyaṇa,天竺人,家世世相國。炎不嗣相位而出家,東度 嶺,至龜玆國。國王敬慕之,迎請為國師。王有妹耆婆Jivā,年始二十,甚為聰明。逼炎妻之。舉一子。即鳩摩羅什也。見梁傳二(鳩摩羅什傳)。
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(人名)鄧州香嚴寺智閑,嗣溈山之法者。...(一)(919~987)宋代天台宗僧。浙江永嘉人,俗姓胡。字常照。世稱淨光大師、螺溪義寂、螺溪尊者。十二歲出家於溫州...【有作用我與無作用我】 p0559 成唯識論一卷四頁云:又諸所執實有我體,為有作用?為無作用?若有作用;如手足...wuming 古代印度的五類學科。全稱五明處,即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。前四明是各學派共同的,後一明...【分明語】 p0384 瑜伽八卷十二頁云:善釋文句,故名分明。...【果果】 涅槃之謂。菩提為修行之結果,故謂之為果。依其菩提而證涅槃,故涅槃曰果果。《涅槃經》卷二十七曰:『佛...(儀式)修法會,為拂魔障,乞諸天善神之護衛,先誦心經,而為法施,謂之神分心經。...子題:誦戒習行、誦律發解 羯磨疏·集法緣成篇:「斷事令不誦戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方...(術語)舊云畜生,新雲傍生,一作旁生,傍行之生類也。婆沙論曰:其形旁,故其行亦旁。又曰:因行不正,受果報旁。...比丘尼所住之寺。...亦名:臥法 子題:睡時當須早起、臥當頭向佛、不向壁臥、不得眠至日出、臥相、夜二時、夜一時 行事鈔·主客相待篇:...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
有一個學僧道岫,雖然精於禪道的修持,但始終不能契悟,眼看比他晚入參禪學道的同參,不少人對禪都能有所體會,想想...
人在一生中往往有各種不同的遭遇,是禍是福、是苦或是樂;表面上看是命中注定,命運所使,不能改變,是好是壞皆父母...
阿彌陀佛的光明遍一切處,阿彌陀佛無時不在,無處不在。跟這束光感應道交的唯一方法就是信願持名,老實念佛。老實念...
天地萬物無常,人也是一樣。在平靜的時候就是平安、美好的境界;境界一不調和,人就不安。因此,佛陀經常教育弟子們...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...
過去有一位受持五戒的優婆塞,他的親友很認同婆羅門的修行方法,對於婆羅門穿著破舊的衣服、以火燒身等苦行,以及平...
(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...有一個青年剛剛結婚,小夫妻新婚燕爾,濃情蜜意,日子過得甜蜜極了。年輕人逢人就說結婚好,奉勸大家趕快成家,享受...
鳩摩羅炎
【佛學大辭典】
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(名數)有十種之妄惑,纏縛眾生,不使出生死,不使證涅槃,故名十纏:一無慚、二無愧、三嫉、四慳、五悔、六睡眠、...
智閑
義寂
有作用我與無作用我
五明(panca-vidya)
分明語
果果
神分心經
斷事遣不誦戒毗尼者出二法
傍生
尼寺
比丘臥法
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說長阿含經

去除比較計較,回歸平等自性

人生的禍福來自於因果

如何得到阿彌陀佛無量光的護佑

小主人尋寶記

三界無安是火宅

心無染著名為少欲


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師