(衣服)又曰腰帛,喪中以白帶圍腰者。象器箋十七曰:「尊宿遷化,孝服者,白帶圍腰。言腰帛,或作腰白。」
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保持戒律而不犯也,寶積經曰:誰是持律,誰持阿含。...(術語)謂部與教也。天台宗所說,部者為釋尊之教說,時間的豎立順序者,教者為空間的橫區,別教義之淺深者。化儀之...(術語)二檀之一。以有漏煩惱之心布施也。...【三種念力強因】 p0203 瑜伽九十二卷十七頁云:略有三種念力強因。一、由其年少壯。二、由前生串習。三、由現法數...【意識所緣】 意識緣法境。《瑜伽師地論》卷十云:『彼所緣者:謂一切法。如其所應。若不共者所緣;即受想行蘊、無...(菩薩)三十三觀音之一。左手置膝,右手置頰,為見蓮花之形者。...【佛為十利說秘密言詞】 p0657 無性釋八卷八頁云:佛說如是秘密言詞,復有何果?謂令說者,易可安立。總括義故...【戒清淨】 p0691 瑜伽七十卷二頁云:復次由二因緣,令所受戒、清淨具足。一、助伴清淨故,二、自性清淨故。雲...在禪林中,教人小心火燭所用之鈴。在瑩山和尚清規卷上日中行事中,有午時、亥時、寅時振火鈴,警告大眾小心火燭之記...(1642~1702)清代臨濟宗僧。浙江海鹽人,俗姓陳。父母好禪悅,構置庵堂,延僧居之,師每聞梵唄聲,欣慕之情溢於言...又作夏解、夏末。即夏安居之終。其日期一說七月十五日(四分律刪繁補闕行事鈔卷上),另一說為八月十五日(大唐西域...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏,一旦你發現了自己的強大,發現了自我的潛能,那麼無論應對什麼樣的事都不成問...
清涼國師十大願,也稱為清涼十願,是唐代高僧澄觀法師(清涼國師)年少時發下的十條誓願,具體內容如下: 體不捐沙...
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為轉輪王時,名無諍念,第八王子名曰泯圖,泯圖於寶藏佛前發...
有一句話這樣說:各有因緣莫羨人。一個人得到福報,都是他過去生中所造的因。而今生得到的果。 福報有很多種,但都...
有些做弘法利生、勸進行者工作的人,他常有個觀念:一天到晚這麼忙,都耽誤我自己念佛修行了。如果你能建立起自他不...
諸位!反正我們一個三界凡夫,這一輩子是離不開污泥了,但是你有選擇。你要種一個牡丹花、玫瑰花的污泥,還是要種一...
問: 被煩惱束縛的凡夫,惡業深重,煩惱也未斷一絲一毫,怎麼能往生到出離三界的西方淨土呢? 佛慧法師答: 我們生...
佛法法門無量,無論大小權實一切法門,均須以戒定慧斷貪瞋癡,令其盡淨無餘,方可了生脫死,此則難於登天,非吾輩具...
腰白
【佛學大辭典】
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(術語)無實體也。南本涅槃經十二曰:有名無實即世諦。不真空論曰:以名求物,無當名之實。...
持律
部教
出世間檀
三種念力強因
意識所緣
施樂觀音
佛為十利說秘密言詞
戒清淨
火鈴
超樂
夏竟
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】金光明最勝王經

佛不能直接給你什麼

清涼國師的十大願

臨命終時,唯此十大願王不相捨離

「五福臨門」的因是什麼

法布施以勸修淨土為最勝

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