(術語)Pada,又曰缽陀。譯曰句。大日經疏一曰:「句者梵雲缽曇,正翻為足。聲論是進行義,信處義,如人進步舉足下足其跡所住處謂之缽曇。言辭句逗義亦如是,故同一名耳。」三論大義鈔序曰:「貽缽曇施將來之人矣。」見缽陀條。【又】(植物)花有缽曇,赤蓮華也。見缽頭摩條。
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(術語)行者臨死期,三毒之邪念無起,專任菩提之心也。此正念為平生之行業所熏修。彌陀經略記曰:由尋常所行,得臨...(術語)阿闍梨之略。僧徒之師也。其義為正行。謂能糾正弟子品行。又謂之軌範師。以其能為弟子軌範也。梨亦作黎。寄...【精進根】 p1273 法蘊足論九卷五頁云:云何精進根?謂依出家遠離所生善法、所起勤精進、勇健勢猛、熾盛難制、勵意...(術語)寺者,僧園之總名,院者,寺內之別捨,總稱曰寺院。在印度以祇園精舍為嚆矢,在支那以白馬寺為濫觴。...【受所引色】 p0729 雜集論一卷八頁云:受所引色者:謂無表色。...(術語)清淨之覺悟也。圓覺經曰:以淨覺心取靜為行。【又】(人名)名仁岳,自號潛夫。淨覺是敕賜號也。初從四明法...梵語 ?rīvatsalaksana。又作萬字、萬字、卐字。音譯作室利靺蹉洛剎曩。意譯作吉祥海雲、吉祥喜旋。為佛三十二相之...(一)梵語 vijvara。古代印度數量名。又作頻婆、頻跋羅、毗婆訶。意譯為十兆。佛本行集經卷十二所載頻婆羅之夾註謂此...【非如理非不如理所引】 p0720 瑜伽一卷十二頁云:非如理非不如理所引者:謂依無記慧,審察諸法。...持犯者,持,謂保持。犯,謂侵犯。既有戒生,即有持犯。保持戒律謂之持,侵犯戒律謂之犯,持犯併舉,乃總名也。戒律...(衣服)又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本毗奈耶三十九,以青泥赤三色為佛制之壞色,曰:赤者謂樹赤皮。是為十誦律...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
對自己沒有要求,或不希求未來的果德,只是完成眼前的任務而已。這種狀況一方面源於對因果律的愚昧,另一方面也跟懈...
於七情,醫家、佛家都有自己不同的介紹,對於中醫學來說,七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情志,下面我們...不得罪人是不可能的,佛陀這樣的聖者也有敵人。 活著,就不要太在意別人的批評,因為,你再用心、慈悲,也無法盡如...問: 尊敬的法師請問,念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係,不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎? 衍...
1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候,你是要配合呼吸比較好。但是你吸氣的時候不能念佛,要吐氣的...
有時候,我可能只是比別人多忍了十分鐘,結果就不一樣了。這十分鐘裡,我會想到此生的業報,會想到自己內心的罪惡,...
準備食材 主料:糯米150g、粳米50g、蜜棗10粒、白蕓豆15粒、紅豆150g、花生米150g、蓮子10粒、桂圓肉20粒、核桃仁5...
壹: 老和尚弘法路經香港,入住賓館即問:此房一夜何價?居士答:您老但住,無需問價。 老和尚曰:看我福報能受得起...
缽曇
【佛學大辭典】
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【見道十六智忍】 -642 集論六卷二頁云:若別說見道差別;謂世第一法無間,苦法智忍,苦法智,苦類智忍,苦類智...
臨終正念
闍梨
精進根
寺院
受所引色
淨覺
卍字
頻婆羅
非如理非不如理所引
持犯
赤袈裟
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】佛說八關齋經

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