(儀式)請僧而供養齋食也。齋食之外,有講經之儀式,謂之齋會或講供。以齋食供養為主,但有諷經之略儀,謂之僧齋或諷供。
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【癡心所】 此為心所有法中的根本煩惱心所之一.癡又稱無明,以無明故,對事理顛倒,因果迷亂,義理全乖。《成唯識...即有因緣關係之意。一般指於佛道有緣者。亦即指有聞法得解脫機緣之眾生。觀無量壽經(大一二·三四四上):「有緣眾...(雜語)但以多知多解為宗者。六祖壇經曰:汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。法眼大師曰:古人授記人,終不錯。...(經名)有四部:一,舊雜譬喻經二卷,西土賢聖集,吳康僧會譯。二,雜譬喻經,一名眾經譔雜譬喻經一卷,比丘道略集...【三自性非異非不異】 p0215 攝論二卷七頁云:復次此三自性,為異?為不異?應言非異非不異。謂依他起自性,由異門...(術語)以指印或杵鈴當身體之五處也。五處加持有二義:大日三世常住,故以喉表之,人喉壽也。大日彌陀一佛義可思之...證悟人無我和法無我的智慧。...為我國小說名著。明代吳承恩撰。以玄奘三藏西天取經為主幹,經過種種增廣發展而成之傳奇小說。本書所述盡為離奇之談...(術語)滅無漏之種子,永不可成佛者。唯識論所說五種性中之無性有情,楞伽經所說二闡提中之斷善闡提也。釋門正統八...梵語 ā?aya。意譯為阿世耶、阿奢也。此字含有休息處、住處、意思、意向等意味,故意譯意樂、意欲、志願。凡心裡所...(術語)對於二諦三諦而言。謂究竟無二之實義也。與所謂一實諦同。涅槃經第十三曰:文殊白佛言:第一義中有世諦不,...無量義經...維摩詰所說經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
十善業道就好比大地一樣,能夠出生一切,沒有大地能有樹木花草嗎?同樣,沒有十善業道,也不會有禪定、解脫,或者往...
問: 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛,且阿彌陀佛的阿(音ā)字念為ē字音,有時候不念阿彌...大家來東林寺,如果從法的精神來看,東林寺傳達了一個法,就是專念南無阿彌陀佛。這是佛一代時教處處宣說的至簡易而...01、知足不是沒有追求,而是追求之後要知足,而是在追求的同時要知足。 02、知足是建立在追求的上頭。追求得到或沒...
淨土決疑論 藥無貴賤,愈病者良。法無優劣,契機則妙。在昔之時,人根殊勝,知識如林,隨修一法,則皆可證道。即今...
接汝與明道師函,知第三子年已二十,忽爾夭逝,不勝慨嘆。況汝教養多年,費若干精神錢財,心中能不感傷乎。雖然,切...問: 請問,我想每天誦念一部經:《普賢行願品》或《無量壽經》。如遇到佛經中的經文意思我還看不明白,我是否要搞...
我們看很多大禪師,他們開悟的過程,那是非常地歷盡千辛萬苦啊。這裡舉一位禪師,談他開悟的過程。無聞聰禪師,他在...
僧齋
【佛學大辭典】
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梵語 arbuda。巴利語 abbuda。又作遏部曇、阿部曇、阿浮陀、頞浮陀、安浮陀。意譯作疱、腫物。其義有:(一)指胎內五...
癡心所
有緣
知解宗
雜譬喻經
三自性非異非不異
五處加持
二無我智
西遊記
滅種
意樂
一諦
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

學習《十善業道經》有五方面的意義

跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎
大安法師:念佛就是醒夢
知足不是沒有追求

印光大師文鈔論集

與子女因緣總不出此四種
不明經意是否能誦經


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