(術語)二十隨煩惱之一。以種種之手段,使他抱顛倒之見也。
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(譬喻)淫慾之熱情,譬如火也。止觀七上曰:皆以不淨為初門,悉治淫火。智度論十四曰:淫火內發,自燒而死。...(術語)邪僻之道也。唐華嚴經十二曰:若能了邪法如實不顛倒。俱舍論十二曰:邪法縈纏,瞋毒增上。...(術語)依顯教則十界三千之法,悉為法身性具之法,故云為法身。依密教則十界三千之法,悉為大日法身之三昧耶形,故...(術語)厭苦求樂也。起信論曰:厭生死苦,欲求無上菩提。往生要集上本曰:厭離穢土,欣求淨土。...【因緣】 為因與緣的併稱,唯識宗所立四緣之一。因、為引生結果的直接內在原因;緣、指由外來相助的間接原因。依此...何等生得善?謂即彼諸善法。...樂著涅槃不想利益眾生,這是小乘人的境界。...梵語 usnīsa-vijaya-dhāranī。即說尊勝佛頂尊內證功德之陀羅尼。全稱淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。又作清淨諸趣...(人名)南宋龍舒人。字虛中又稱龍舒居士。為國學進士,著六經訓傳數十萬言。一旦棄之,專修西方之業,布衣蔬食,日...禪林用語。又作粗食易飽細嚼難饑、粗食易飽細嚼難饑。即大口吞食雖容易飽腹,但不易吸收;細細嚼咽則不易飢餓,且能...梵語 vi-sajyoga,巴利語同。又作離滅。指擇滅無為,與解脫之義同。謂由斷除煩惱而遠離有漏法之繫縛。擇滅無為者,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...營養學家認為,經常吃些降脂清腸的食物,不僅能排除油膩,更能保護心血管,防止三高。 1.燕麥: 具備降膽固醇和降...無論在家在庵,行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷。或小聲念,或默念,除念佛外,不起別...走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在...
我出生在一個小城鎮的商人家庭。在父親四十歲的時候,我才來到人間。父親因為中年得子,所以對我非常寵愛。為了使我...人生彷彿兩條船,一為名來,一為利往。然而,計利當計天下利,求名當求萬世名。 真正的利益最大化,是人類整體的共...
覺樹根株。教門頭首。 此一心法。諸佛成道之本。菩薩悟入之初。如大集經云。佛告賢護。我念往昔有佛世尊。號須波日...
河北省獻縣史某,為人雖不拘小節,但秉性豪爽正直,不是卑鄙齷齪的小人可比,因此,在社會上的人緣很好,頗受人們愛...
從前,有一位菩薩身為大國王,這位國王皈信三寶,奉行十善,品德高尚,德政遍及遠近。在國王的治理下,國內不使用武...
誑
【佛學大辭典】
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【富蘭那迦葉】 什曰:迦葉,母姓也。富蘭那,字也。其人起邪見,謂一切法無所有,如虛空,不生滅也。肇曰:其...
淫火
邪法
森羅萬象即法身
厭求
因緣
生得善
涅槃縛
尊勝陀羅尼
王日休
粗?易飽細嚼難饑
離系
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
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享清福最難

阿彌陀佛夢中加持,傷口膿疱居然全部消失
計利當計天下利,求名應求萬世名

此一心法,諸佛成道之本

救人不淫免火災


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