(術語)智慧之功能也。高僧傳六曰:「藉慧能於前因,發勝心於曠劫。」【又】(人名)禪宗東土第六祖也。姓盧氏,三歲喪父。及長,家益貧。采薪販賣養母。一日入市,聞人讀金剛經。問其所得,謁蘄州黃梅山五祖弘忍禪師。五祖問曰:汝從何處來?答曰:嶺南。師曰:嶺南人無佛性。能曰:人即有南北,佛性豈然?師知其為異人,使入碓房舂米,因稱為盧行者。經八月,五祖知付授時至,使眾徒各書得法之偈。時上座神秀書偈曰:‘身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。’能聞之曰:如吾所得,則不然。竊僱童子夜於壁間書一偈曰:‘菩提本非樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?’五祖知之,潛入碓房,問曰:米白否?答曰:白未經篩。五祖以杖三打碓而去,能即以三更入室。祖乃授衣法。去隱南方漁村者數年,儀鳳元年正月至南海,遇印宗法師於法性寺。印宗聞禪要,取弟子禮。其月十五日,會諸名德為之剃髮。二月八日,就法性寺智光律師,受具足戒。後居曹溪,大注甘雨。神龍元年,帝召之不起。唐玄宗開元元年八月三日,俄然示寂,壽七十六。元和十年謚敕大鑒禪師。」見六祖壇經,宋高僧傳八,傳燈錄五。
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(印明)二手交叉作拳,豎二中指以頭相拄作蓮華之形。見無量壽儀軌。...【有支】 p0538 成唯識論八卷九頁云:愛取合潤能引業種及所引因,轉名為有。俱能近有後有果故。有處唯說業種名...(596-667)唐朝高僧,俗姓錢,因久居終南山以盛宏律宗,故律宗又名南山律宗。師持律精嚴,感得天人天天來給他送飯...(經名)一卷,宋法天譯。佛在給孤獨園說一切行之遷流乃至佛亦不免舍此身。...(術語)妄惑垢心性,故名垢。煩惱之異名。俱舍論二曰:垢之與漏,名異體同。大乘義章五本曰:流注不絕,其猶瘡漏,...(經名)又作薩達磨奔荼利迦。譯曰妙法蓮華。薩者妙,達磨者法,芬荼利迦者白蓮華名。...為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。主要流傳於佛海一帶,以松列勐混佛爺為首,並以勐混佛寺為信仰中心。本...為「道分」之對稱。系「二分」之一。福者,功德之義;得福德之部分,即稱為福分。如招感世俗幸福之五戒、十善等行法...梵語 adhisthāna,巴利語 adhitthāna。音譯作地瑟[女*它]曩。謂互相加入,彼此攝持。原意為站立、住所,後轉為加...為密教五淨居天(自在天子、普華天子、光鬘天子、意生天子、遍音天子)之一。大日經卷一載有此尊之名稱及其印言。然...Qidanzang 約在遼興宗(1031~1054)時開雕。又名遼藏。它在《開寶藏》天禧修訂本的基礎上增收了《華嚴經隨品讚...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...從前,舍衛城的施主們供養僧眾齋食時,首先供僧,然後再布施乞丐。一次有兩個小乞丐,一個是國王種姓,另一個是婆羅...
在你的生活當中要這樣鍛煉,你的煩惱就會逐漸減輕,待人處事不要嚴格要求別人,應該嚴格要求自己,培養自己的大悲心...
問: 既唯一真心,教中云何復說諸法如幻? 答: 了境是心,萬法奚有?以依心所起,無有定體,皆如幻化,畢竟寂滅。...
我以善心來對你,雖然我無求於你,但當我以善良的心來對你的時候,你不但不煩我,而且喜歡我,這就是我得到的善果。...
蕅益大師,吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚年在靈峰(浙江餘杭縣)建寺、創社、著書,所以...
念佛是誰?高旻寺這個禪堂,作為禪宗道場,從上以來都是專門的禪宗道場,除了參禪打坐,其它的什麼都不做,可以說專...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。在道場白華庵,跟大家分享佛經的故事。 在生活中我也常會遇到這樣的一些提問,或者說傾訴...
咱們拜佛也好,禮懺、念經也好,一天當中上殿過堂的,裡頭夾著毒素。所謂毒素,就是還有貪瞋癡,起心動念,不清淨的...
慧能
【佛學大辭典】
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(名數)眼耳鼻舌身意之六識與末那識Manas及第八識也。末那為意,意為思量之義,無始已來無間斷,了別第八識,思量...
阿彌陀根本印
有支
道宣
諸行有為經
垢
薩達磨芬荼利迦
擺?派
福分
加持
光鬘天子
契丹藏
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】餓鬼報應經
噁心的果報

八萬四千法門怎麼來的

云何說諸法如幻

以善心對人,馬上有善報

蕅益大師論出家

萬緣放下,深參念佛是誰

水牛王的故事


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
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蓮池大師