(儀式)參禪了畢,設齋供養大眾也。見象器箋十四。
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指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。為「生得善」之對稱。即經由加功用行始了達聞、思、修之覺慧善心,而非...【金剛喩三摩地】 p0812 瑜伽十二卷十九頁云:復次云何金剛喩三摩地?謂最後邊學三摩地。此三摩地,最第一故;...(術語)邪僻顛倒之惡見也。藥師經曰:愚癡迷惑信邪倒見。...「外界」之對稱。(一)眾生之身心分內外二界,無形之心意為內界,有形之身體為外界。 (二)六界中地、水、火、風、空...(雜名)對於主山而言,虛堂顯孝錄曰:為甚麼,客山高,主山低。...系佛陀於涅槃前對佛法終滅所作之預言。謂佛法將滅時,反呈蓬勃興盛之相;猶如燈火將盡之時,更顯光彩燦爛,然隨即趨...即邪命;非法活命之謂。[四分律刪繁補闕行事鈔卷上之二](參閱「邪命」3033) p4231...(術語)濁惡之時期也。劫者梵語長時之稱,五濁中之劫濁是也。滅劫中人壽二萬歲以後。法華經勸持品曰:濁劫惡世中,...【過去想】 p1222 集異門論十一卷六頁云:云何過去想?答:若想、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已聚...(書名)二十犍度之一。半月會僧眾說戒,行懺悔之式,定布薩之式。...(名數)四方如來應之,各流出一女菩薩供養中央如來也。其先東方之阿閦如來流出香菩薩而供養之,此以東方為初發菩提...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...(印光大師校印版本)...延生普佛儀規...
我們一開始在安住真如的時候,第一個先離一切相,先找到一念的清淨心,它是沒有相,但是沒有相就變成沒有作用了,因...
淨宗十三祖的淨土思想,猶如一顆顆璀璨的珍珠,點綴在我國淨土宗發展史上,構成中國佛教乃至東方佛教的一大景觀。各...
首先看劫濁。劫濁是一個時間的概念,就是所有的濁法都聚集在這個時代裡面。那這個時代共業所感,就有它的一套價值觀...有一個青年,二十歲的時候,就因為沒有飯吃而餓死了。 他到了閻王爺的面前,閻王從生死簿上查出,這個青年應該有六...有首古詩是這麼寫的酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。 跳出酒色財氣的境界,不是...
要信心百倍地念佛 每當我遇到困難的境界,內心感到沮喪的時候,一想起這件事,就會使我又信心百倍地念佛。這件事,...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念,這種系緣念呀,就是比如說咱們現在現實中也有很多的同修呀,他沒有...
罷參齋
【佛學大辭典】
| 上篇:罷參 | 下篇:罷講齋 |
(飲食)謂忌日之齋食也。敕修清規達磨宿忌曰:率比丘眾,營備香饌,以伸供養。...
加行善
金剛喩三摩地
邪倒見
內界
客山
燈滅方盛
破正命
濁劫
過去想
說戒犍度
外四供養
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

把每一念照顧好了,你臨終就不用擔心了

淨宗祖師思想的現代價值

五濁惡世的煎熬
千兩黃金的福報
忍一時之氣,也許可避免一場災禍

再悲慘的境況,佛力都能加被

淨土宗的人,低估了妄想的勢力


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師