(術語)Citi,譯曰積聚。
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【非想非非想處解脫】 p0720 如八解脫中說。 二解 顯揚四卷三頁云:為欲證得最第一有住自在故,又為解脫彼...(術語)對還滅門之語。無始以來,無明煩惱,作善惡之業,感苦樂之果,即惑業苦次第緣起之迷之因果也。四諦中苦集二...佛教傳播到每一個地區以後,由於受到當地社會、政治、文化的影響,形式和內容都有相應的變化,形成許多宗派。 ...禪林用語。指夕來投宿一夜,翌晨即離去之僧。行腳僧夕來寺院掛單,僅宿一夜,旦朝即離去,取其夕來宿、過旦去之意,...梵名 Dharma-kāla。又作曇柯迦羅、曇摩柯羅、曇柯羅。意譯法時。中印度人。自幼聰敏,通解四吠陀,自謂天下文理悉...【綺語】 十惡之一。又作雜穢語、無義語。指一切淫意不正之言詞。《瑜伽師地論》卷八載,綺語之別稱有非時語、非實...【捺落迦趣】 p1037 大毗婆沙論一百七十二卷四頁云:云何捺落迦趣?答:諸捺落迦一類伴侶眾同分依得事得處得,及已...【一切行有三種】 p0009 瑜伽九十六卷十四頁云:又若略說處及非處善巧相者;謂或依止趣五趣行,或復依止趣涅槃...四恩之廣海。四恩即父母恩、國王恩、眾生恩,三寶恩。[性靈集卷七](參閱「四恩」1747) p4107...全一卷。宋代施護譯。又稱淨意問經。收於大正藏第十七冊。本經內容為佛陀在祇樹給孤獨園,應淨意兜泥耶子之請問,略...【增上慧體】 p1315 攝論一卷一頁云:無分別智,說名此中增上慧體。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...
家庭如果要達到和諧,要做到以下幾點: 第一,尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方,最後必...
理懺:無生懺。言理懺者,既在智人,則多方便,隨所施為,恆觀無性。 前面的事懺,你要遵守懺法的儀軌,該禮拜的時...
其實佛教就是把我們整個生命,都落實到最小的時間單位裡,落實到每個當下一個個相續不斷、遷流不息的念頭上。淨慧老...單位組織了一次旅遊。快到海邊時,我們見到了這樣一對母子:老人年逾七旬,男子已近不惑。他們的裝束很土,一輛破舊...
如果你把人生看成是真實的,什麼都是真的,真的有某些人,真的有些事情,雖然你發了出離心也發了菩提心,那麼你不認...◎ 未成佛時,要先結人緣,廣結善緣,隨眾隨緣,為教為眾。眼裡要有大眾的影子,耳裡要有大眾的聲音,心裡要有大眾...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
護持三寶,要從信仰的建立開始。首先,你要認定佛法僧在世間確實就是寶。你要知道,佛他是無所不知、無所不見的覺者...
質底
【佛學大辭典】
| 上篇:質直 | 下篇:質怛羅 |
又名十業道,即十種的作業行為,有善惡的分別。...
非想非非想處解脫
流轉門
佛教派系
旦過僧
曇摩迦羅
綺語
捺落迦趣
一切行有三種
恩海
淨意優婆塞所問經
增上慧體
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

美滿的家庭,要做到尊重與包容

懺悔的方法——理懺

學禪的人,一定要走得乾淨利落
及時行孝

如何讓我們臨終不易起顛倒
本煥長老的禪思語錄

歸心淨土的楊傑居士


善導大師
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