（物名）Pāśa，譯曰罥索。梵語雜名曰：「罥索，播舍。」
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（術語）愛著之心，淫慾之心。行事鈔中一之四曰：僧祇云：可畏之甚無過女人，敗正毀德莫不由之。染心看者越毗尼，聞...又名開素。佛雖然製定酒肉五辛等不可食，但是生病的人或是遇到有利益之事時，卻可以飲食。開是允許的意思。...（經名）一卷，宋求那跋陀譯。佛對大迦葉說十二種之頭陀行。...（術語）真如實相之法也。華嚴經十六曰：正覺遠離數，此是佛真法。臨濟錄曰：真佛無形，真法無相。教行信證行卷曰：...（術語）謂二乘之法，即四諦十二因緣之觀行，以斷盡生死之苦之道也。法華經方便品曰：是故舍利弗，我為設方便。說諸...日本天台宗修驗道之阿闍梨，巡迴禮拜比叡山諸峰之堂塔、神祠之修行方法。又稱回峰行、行門。修行此法之阿闍梨，稱為...凡二卷。明代密藏道開撰。卷上包括上慈聖皇太后、募刻大藏文、刻大藏願文等共五十篇；卷下包括上本師和尚、與徐海觀...指一切眾生皆能成佛之意；系一乘家所倡之說。又作一切皆成佛、一性皆成。與五性各別對稱。法相宗等三乘家倡五性各別...謂以自己之善行功德迴向與他人，而成為他人之善行功德，願共往生極樂淨土；或藉善行功德而希望往生淨土，皆稱為往相...【證清淨】 p1438 瑜伽七十卷九頁云：證清淨者：謂能證得世出世清淨故。...修習無分別智，遠離所取能取，離諸戲論，故說無得。...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
常言道人生不如意事十有八九，人活一世難以一帆風順，常是苦多樂少。煩擾困於心，無以解決，常糾纏不去，積鬱成疾。...我們接觸到的人可以分為：富貴者、貧苦者、初交者、久交者、年長者、年少者、正直者、勢利者、仁厚者、刻薄者、豪氣...
在《長阿含經》卷九中，佛陀遊歷鴦伽國，與千二百五十弟子一起到瞻婆城，夜宿於伽伽池邊，當時正值十五日月滿之時。...今天與各位討論的題目，是心靈的自由與解脫。我們生長在資源發展迅速的大都市，工作疲勞，生活緊張，身心都不自由；...
一切有情眾生，衹要在輪迴裡面，由自身善惡業所感召，都有一個本質性的特點，就是苦的感受。這個苦果來自於他所造惡...
一位著名的政治家曾經說過：要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。在人生中，悲觀的情緒籠罩著生命中的各個階段，青...
原文： 人之入道，各有因緣。近來甘肅一弟子，名鄭哲侯，年六十四歲。六十以前，見佛將若浼焉，而遠避之不暇。 六十...
生命時刻充滿無常。我有個朋友，剛剛發布他升職的消息，大家正在高興，還沒有來得及慶祝，他就發病去世了。有時候因...
播舍
【佛學大辭典】
| 上篇：播尼 | 下篇：播磨 |
等行者，謂諸法共有等行所緣必無缺減，如心心法前約助伴，決定建立俱有因中，唯說大種及所造色者，此但略摽綱目，以...
染心
開葷
十二頭陀經
真法
盡苦道
回峰
密藏開禪師遺稿
一切皆成
往相迴向
證清淨
無得
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
僧家之待客
學佛人的人際交往21法
八懈怠與八精進法
文珠法師《心靈的自由與解脫》
我們的痛苦，佛菩薩知道
征服自己的悲觀情緒
每個人進入佛門都各有因緣
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師