(術語)楞嚴經六曰:「若諸有學,斷十二因緣,緣斷勝性,勝妙現圓。我於彼前,現緣覺身,而為說法,令其解脫。」
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(名數)於東方配三佛於西南北四維上下各配一佛,一、東方虛空功德清淨微塵等目端正功德相光明華波頭摩琉璃光寶體香...(名數)像器箋十四曰:五百羅漢名,莫聞藏乘說。近有南宗江陰軍乾明院羅漢尊號碑一卷刊布,亦不載本據矣。案殆因佛...謂相會者終必分離。佛遺教經(大一二·一一一二中):「世皆無常,會必有離,勿懷憂也,世相如是。」即謂世事無常之...【六根無五寂靜相攝受三種苦果】 p0315 瑜伽九十二卷五頁云:復次於其六根、如前所說五寂靜相、不寂靜故;當知攝受...(術語)堅冰之觀想也。觀無量壽經曰:見水澄清,亦令明瞭,無分散意。既見水已,當起冰想。見冰映徹,作琉璃想。...謂學佛。西廂記中崔鶯鶯夜聽琴雜劇云:「我經文也不會談,逃禪也懶去參。」杜甫飲中八仙歌詩云:「蘇晉長齋繡佛前,...又稱靈鷲山。位於浙江省靈隱、天竺兩山之間。峰高不過一六○公尺餘,或二百公尺,卻以怪石、岩洞稱奇於武林諸山。飛...佛的兒子,也是佛十大弟子之一,以密行第一著稱。他雖然已經證得阿羅漢果,但後來在法華會上,回小向大。...【毗摩恆迦】 此雲有障礙神山。...(一)指收藏經書之塔。塔內所收之經文、偈頌、陀羅尼等,稱為法舍利。 (二)即以經文書寫成之塔形。又作經曼荼羅。據...梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支譯。又作大薩遮尼乾子受記經、大薩...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...問:有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉,是要據理力爭,或是以和為貴? 答:在社會上做事,有時並不是你技...
世間上沒有見過而真實存在的東西太多了。你見過孔子嗎?不能由於你沒有見過,你就說我不相信他的存在。甚至你的高祖...印度北部有個村莊,叫格依瑪村。這裡土地貧瘠,人們生活窮困,連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現狀,苦於找不...
眾生的數目如虛空般無邊無際。然而我們總是認為,我們只和少數眾生有所關係。無論居住在什麼地方,我們總是喜愛一些...
過去,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園止住時,曾為大眾開示:善信檀越發心布施時,有四件事能具備布施的功德。哪四件事...生死事大,無常迅速,這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確,在這大千世界中不知有多少眾生,每天都在滾滾的...一日,琉璃王出兵討伐舍衛國,將釋迦族人埋在與腋齊高的土坑裡,令其不得動搖。過了七日,佛陀以慈悲心展現神通力,...
有一天,佛陀對須菩提說了一個他過去生轉世為六牙白象的故事。在過去生中,我有一回投生於畜牲道,轉世為有六根長牙...
緣覺身
【佛學大辭典】
| 上篇:緣覺乘 | 下篇:緣覺法界 |
(術語)常寂光土為週遍法界之法禮,故三五之色質皆在寂光一理之上而宛然,是故凡聖同居土之娑婆即常寂光土也。經云...
十二佛
五百羅漢
會者定離
六根無五寂靜相攝受三種苦果
冰想
逃禪
飛來峰
羅睺羅
毗摩恆迦
經塔
大薩遮尼乾子所說經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】肇論
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
聖嚴法師《做好人際關係》

真有極樂世界嗎?沒有見過無法相信怎麼辦
善良改變了一切

心地善良必須以實際利益他人來展現

佛說布施功德因緣
常念「生死無常」
悲心利他報佛恩


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師