(物名)Māṣa,又作摩沙。金寶名,比丘盜五磨灑,則當波羅夷。慧琳音義六十曰:「是西方市金寶之名也,其金一丸如梧桐子許大,名一磨灑。以東西兩國通貨價直約之,可直此方銅錢八十。其五磨灑計當四百。彼國土法,偷盜財物,計當五磨灑者,罪當永棄送於山林,任其生死。若盜一二三四磨灑,量罪別科,不至於棄。佛制戒一準王法,比丘所盜之物,價直五磨灑者,即名犯重,擯棄出家不共住也。古人譯經錯會,將一磨灑同於一錢,錯之甚矣!佛言:我之教法,隨方國土為制。若准此國王法,上從五帝三王,下及大唐王制,未聞盜五錢即合至死。(中略)盜五匹已上方至流別,貫百之間有杖,不至流貶。而言五錢犯重者傷其太急,難為護持。不覺破此戒者其數多矣!有部律文云:四百犯重者,由故嚴峻,於此國土製以校量寬猛,正得其中,合佛本制也。」百一羯磨一曰:「何況五磨灑,若過五磨灑。」注曰:「西方檢問諸部律,皆同此名,斷其重罪,不雲五錢。此是貝齒計八十個名一磨灑,大數總有四百貝齒,一時離處方是犯盜,元不據錢。若譯為五錢者,全乖本文。故存梵語。」
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磨灑
【佛學大辭典】
| 上篇:磨磚 | 下篇:麈尾 |
(雜語)認許印可之意,謂傳授教法而與以許可印信也。如真言家之許可作法,淨土宗圓頓戒許可之類是也。...
一切法不生
歸仰
與賊期行戒開緣
無學正命
十種義
慈地比丘
波吒釐弗多羅
八部佛名經
九辯
大僧
不知補特伽羅有勝有劣
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

傳佛心印,直指人心,見性成佛
10個生存之道

放棄主宰權,你才可能往生淨土
怕冷可多吃四類食物

慾望不可無休止

不食人間煙火的風花雪月,不是真正的修行
慧律法師《舉弊救偏》


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