(術語)比丘一旦犯淫盜殺妄之一而懺悔者。蓋一犯此重罪者,即失為比丘之資格,然若懺悔,則名之為學悔,終身列於比丘之最末。
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於佛陀時代成就阿羅漢果之薄拘羅年幼時的故事。據付法藏因緣傳卷三載,薄拘羅生於婆羅門家,其母早亡,父再娶。薄拘...梵語 vyūha kalpa。三劫之一。過去、現在、未來等三世之三大劫中,過去之大劫,稱莊嚴劫。又作過去莊嚴劫。相對於...【五苦】 p0251 瑜伽四十四卷十一頁云:復有五苦。一、貪慾纏緣苦。二、瞋恚纏緣苦。三、惛沉睡眠纏緣苦。四、掉舉...(雜名)稱真言兩部不二之灌頂水也。不死者,甘露之譯也。大疏五曰:明日當貽內不死甘露,皆令充足也。演奧鈔十一曰...含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,若知足取衣,若減知足取,若多與衣,若細薄不牢,若二三重作,有餘如上語知,不犯...修行菩薩道者為求受淨戒,於戒壇內至誠懺摩後,以香燃燒身體之某部分以供養諸佛、菩薩,此為求受清淨戒體而於身上遺...(地名)五印度中之中印度也。...【實相】 原義為本體、實體、真相、本性等;引申指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法、不變之理、真如、法性等...軛有四種,謂欲軛、有軛、見軛、無明軛。障礙離系是軛義,違背清淨故,此亦隨其次第習三求者相應現行。...指未聞佛法又無智慧之人。此人雖具人身,而心智如牛。大智度論卷五(大二五·一○一中):「有慧無多聞,是不知實相...羯磨疏·集法緣成篇:「因六群證他受戒,羯磨不成。及後佛問,皆言不委。因立制曰,聽羯磨者,當一心莫餘思惟,專心...楞嚴咒註音版...大悲咒修持儀軌...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
關於佛法的修證,由於眾生同俱和佛一樣的無陋智性,本無差別,但因迷於事相,各各造業不同,迷惑的深淺也因之各別,...
俗話說酒能亂性,酒後無德,酒精能麻痹人的大腦,讓人無法控制自己,做出種種失常的行為。醉酒其實是酒精中毒,重度...
若見他人對佛經像有不恭敬者,宜於二人共坐時,細細以正義勸之。 在家佛弟子,非常容易遇到這樣的情況,別人對佛經...無心話兒無心來,癡癡呆呆看世態, 是非曲直無須分,你聽癡人來說呆。 日過三竿路旁睡,通天大腹我自在! 呆呆笑哇...
我們日常生活的空觀跟假觀,都是培養第二念。第一念落入相狀、因緣,正常。生死凡夫誰沒有個感情呢?因此第一念不怪...問: 常聽說某某師是佛菩薩再來,不知有何根據?此話該不該說? 大安法師答: 此話不該說。我們身處這個時代,一定...
從上諸祖教人參禪,雖有超佛越祖之談,其實要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。捨教而言修行,是...
我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。 這個名是假名。用這個假名,裡面要含攝實相的功德、度化眾生的...
學悔
【佛學大辭典】
| 上篇:學海湧智水 | 下篇:學處 |
華譯為我見,即執著五蘊假合而有之身為實我之見,亦即五見中之身見。...
魚腹兒
莊嚴劫
五苦
不死甘露
過分取衣戒開緣
戒疤
中印
實相
軛
人身牛
聽羯磨者當一心
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

一句彌陀賅盡三藏教義

經常喝酒帶來的危害

佛堂必須整潔,才會有功德
布袋和尚笑癡度世歌

先把自性功德力現出來,再來處理問題
某某師是佛菩薩再來,此話該不該說

修行應發三種心


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚