(術語)唐代已下之諸譯為新譯,以前者為舊譯。舊譯家中,以羅什真諦為翹楚,新譯家內以玄奘義淨為司南。大部補註五曰:「劉漢已來,謂之舊譯。李唐而下,謂之新譯。」法雲所見少異之。名義集一曰:「梁唐之新傳,乃殊秦晉之舊譯。」
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(術語)是地湧菩薩稱讚法華之語也。天台以此一句證本經明常住。神力品曰:爾時千世界微塵等菩薩摩訶薩從地湧出者,...【淨初靜慮不斷煩惱】 p1004 大毗婆沙論一百六十二卷三頁云:淨初靜慮、斷何繫結?答:無。乃至淨非想非非想處、斷...(書名)四卷,失著者名,後魏菩提流支譯。寶積經第一百十一卷,釋普明菩薩會第四十三之一卷。...(術語)心之行相。即見分也。又為肉團心。即心臟之相貌。圓覺經曰:妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,譬如彼病...【慧轡】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云:言慧轡者:縱意根馬,於善行地,而馳驟故。...冥合本有清淨之佛性如來藏心。亦即冥合本有清淨自性之心。禪戒篇:「十戒三聚,無別體裁,齊歸三寶誓期,已歸不欺,...(術語)妙好之異相也。謂行者感得佛身並光華等種種妙好之異相。梵網經下曰:若到禮三世千佛,得見好相。若一七日二...觀察思念真理及佛體,是曰觀念。...末利,梵名 Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意譯作勝鬘夫人。中印度迦比羅衛城人。幼名明月。父為...(人名)Dharmānandī,比丘名,譯曰法喜,兜佉勒人,苻秦建元中至長安,與道安佛念等共譯出中阿含,增一阿含及毗...【瞻卜】 或詹波,正雲瞻博迦,大論翻黃華。樹形高大。新雲苫末羅,此雲金色。西域近海岸樹,金翅鳥來,即居其...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...如果你問別人,你活著是為了什麼?有的人會說為了快樂,有的人會說為了幸福,有的人會說為了成功但肯定沒有一個人會...有一個人當小偷,過了不久。他看上去賊頭賊眼、賊腳賊手。他的眼睛不停地在轉動,這一幅相,人家一看就知道他是幹這...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事的時候,到延生位去迴向的時候,...
一對夫妻到北方某海濱城市去旅遊,吃了一隻2斤多重的螃蟹。回京後不久,就出現渾身疼痛的症狀,到很多醫院也查不出...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間,但是堅持能增進福慧!以下為十念法具體的儀軌。 首先,稱:...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安縣)。從小就不好樂於世俗的生活。出家後,遊學到天竺寺,在首座和尚明義法師座下悟...仁義禮智信乃是中國人的美德,欺騙拐詐是人類的丑惡。美德和丑惡,是相對立的也是互成互證。沒有丑惡的一面,也就不...
舊譯
【佛學大辭典】
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(一)梵語 samudānīta-gotra。二種性之一,六種性之一。全稱習所成種性。指經由後天之修行、熏習而得之種性。亦即...
真淨大法
淨初靜慮不斷煩惱
大寶積經論
心相
慧轡
冥心
好相
觀念
末利夫人
曇摩難提
瞻卜
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】阿彌陀經要解
我不是為了生氣才活著的
造惡與造善之間的不同反應

六大根本煩惱牽引著我們輪迴

肉食重金屬超標原因何在

不要把供佛當成一種交易

「十念法」念佛儀軌


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