(雜名)Gautama,舊稱瞿曇,俱譚具譚等。新稱喬答摩。釋種之姓,古來佛姓,稱瞿曇甘蔗,日種,釋迦,捨夷之五種。論其異同有諸說。十二游經舉瞿曇與捨夷二名之因緣,梵志瞿曇之弟子曰瞿曇,世人稱為小瞿曇。為賊所殺(在甘蔗園或甘蔗果園),師知之以尸和泥為兩團,咒十月,成一男一女,以瞿曇為姓,又名捨夷。佛本行集經謂淨飯六代之祖被射殺,從血塊生二莖之甘蔗,次生一男一女,姓為甘蔗,別稱為日種,四子移於北,倡釋迦姓,其別稱日捨夷,佛為甘蔗王 Īkṣvāku之末,瞿曇乃姓。日種Sūryavaṁsa中之釋迦族Śākya,故有此稱。捨夷宜為Sāki(釋迦之女性名詞),又瞿曇之意味,天台以為純淑。見文句一下。慧苑以為最勝。慈恩以為日炙種,泥土種(二十唯識述記下同上)。法華玄讚九曰:「若毀之曰泥土種牛糞種。」此以Gautama,誤為 Gomati之名也。
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【嫉結與慳結差別】 p1246 大毗婆沙論五十卷六頁云:云何嫉結?謂心妒忌。云何慳結?謂心吝護。問:何故說此二相別...【異熟】 p1112 如菩薩八種異熟中說。 二解 大毗婆沙論十九卷十七頁云:然異熟聲、說多種義。有處等流說名異熟。如...(術語)謂有為之諸法為因緣之假和合而無自性也。十八空之一。涅槃經十六曰:有為空者,有為之法,悉皆是空。天台之...(術語)佛之德稱。佛為三界中之大雄。伏一切之魔障。無量壽經上曰:願慧悉成滿,得為三界雄。...(名數)善導法事讚上,有難思議往生樂,雙林樹下往生樂,難思往生樂之言,日本見真取此言於教行信證中,如其次第配...(術語)惑者迷也,趣者理趣也,謂迷於理也。中論序曰:使惑趣之徒,望玄指而一變。同疏曰:惑者迷也。趣者理也。謂...指佛陀為五百弟子授予成佛之記莂,皆號普明如來,謂之五百人授記。據法華經五百弟子授記品載,佛陀曾授記憍陳如比丘...Daoshi 佛教史籍。亦名《島王統史》、《洲史》。斯里蘭卡現存最早的巴利文佛教編年史。約成書於4世紀,著者不詳...指眾生與佛陀皆為假名,即在俗諦迷情上是假名,在真諦覺悟上則真如平等,無所謂眾生與佛。始終心要注(卍續一○○·...(術語)對於分相門而言。華嚴宗賢首之用語。一乘之外有三乘,謂之分相門,論一乘之內該三乘,謂之該攝門。五教章上...亦名:問阿難白 羯磨疏·集法緣成篇:「問阿難白者,佛法命本,既已先傳。通解暢神之經,次當須演。阿難化教之匠,...阿難問事佛吉凶經...淨土十疑論...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...隨著高齡化社會的來臨,突顯了老年人的社會問題。不論是獨居老人、或是與家人同住的老人,在面對自己體能的逐漸老化...
問: 弟子目前念佛求生極樂世界,也想盡自己所能為佛教奉獻一份力量,讓更多眾生離苦得樂。但作為在家居士,如何定...
佛教的因緣觀,只有一個觀念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,沒有一件事情莫名其妙出現的。你今生會投生在...問: 弟子普蘭,師父吉祥,我爺爺在困錦州時候犧牲了,當時戰亂墓地不詳了,後來父親在家給爺爺建了空墓,這樣的墓...
我們修行,行住坐臥都不影響你修行,吃飯不影響你修行,迎賓待客也不影響你修行。只要你三業清淨,不做非分的事情,...
關於積集智慧的資糧,本經講到有二種因緣:第一個是有情的聲音,是指有明瞭性的鳥類所發出來的法音。以下講到沒有明...在密蘇里州聖路易斯市,有一家大型公司。一天,員工們外出吃完午餐回來,看見公司門口貼著一張告示,上面寫著:昨日,本公...南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 諸位法師、諸位在家菩薩,前面三天是在體育場,現在兩天在我們青年弘法團。人潮的踴躍,...
瞿曇
【佛學大辭典】
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(一)謂佛法廣大,深遠遼闊猶如大海。維摩詰經佛國品(大一四·五一九下):「為現三寶於世間,佛所說法開化人,終已...
嫉結與慳結差別
異熟
有為空
三界雄
三種往生
惑趣
五百人授記
島史(Diqavamsa)
生佛假名
該攝門
問阿難法毗尼法
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
聖嚴法師《活出老年新生命》

如何幫助更多的眾生離苦得樂

你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛
建了空墓,這樣對後代有影響嗎

行住坐臥都不影響修行


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師