(術語)謂有為之諸法為因緣之假和合而無自性也。十八空之一。涅槃經十六曰:「有為空者,有為之法,悉皆是空。」天台之仁王經合疏中曰:「有為空者,色心和合生,陰界入等,皆無所有。」
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【法所生】 p0758 瑜伽八十四卷五頁云:法所生者:如理作意、法隨法行、之所生故。此句遮其欲貪,非正法生。...(儀式)依十二禮文之十二偈而作十二番禮拜也。...子題:不學之罪先起故頓、無知之罪後生故漸 行事鈔·持犯方軌篇:「不學無知,相對解漸頓。 不學之罪先起[ 故頓]...以信佛念佛之因緣,必定往生極樂。這有異時和同時之兩種意思:異時者,來世往生極樂,於彼國土住於不退轉之位,正如...(名數)佛說閻羅王五天使者經說五天使,於三天使加生與王法之牢獄者。又云五大使者。...(術語)又曰偷蘭遮耶,薩偷羅。梵音Sthūlātyayas,巴Ohullaccaya,譯作大障善道,大罪,粗惡粗過等。六聚罪之一...為「本覺」之對稱。大乘起信論謂阿賴耶識有覺、不覺二義,覺又有始覺、本覺之別。其中,經過後天之修習,漸次斷破無...【尸羅有二種相能生善趣】 p0237 瑜伽七十一卷一頁云:復次尸羅有二種相,能生善趣。一、攝受尸羅。二、不缺尸羅。...復有四種差別,謂相差別、分別差別、依止差別、相續差別。相差別者,謂蘊界處一一自相差別如色受等。分別差別者,謂...(術語)此教雖同學如幻即空之旨,然四人之觀法四門不同:一有門,又云實門,如幻即空,故有即空,空即有,今即以此...又作默然無言。謂維摩詰居士默然無言,以示菩薩之入不二法門。據維摩詰所說經卷中之入不二法門品載,文殊師利等三十...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...楊柳觀音 又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中...
《永明延壽禪師全書》:若割心肝如木石相似,便可食肉;若飲酒如屎尿相似,便可飲酒;若見端正男女如死尸相似,便可...很多人都會有這樣的固定印象:說到補鐵就想到豬肝、提到補鈣頭腦裡就浮現出牛奶,或許你從沒留意,這些營養素其實存...
什麼叫皈依?就是:必須要空掉自我! 我們能夠往生,是阿彌陀佛的攝受,所以你要相信你自己做不到。 為什麼要這樣思...
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這個《華嚴經》的境界呀,談四種法界。事法界,就是從隨緣生起的現象界,他有種種的差別相,這就叫事法界。理法界,...
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昔日漳州有一貧苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何為是,無處問津,每日只做苦工。 一日遇著一位行腳僧到那裡掛...
有為空
【佛學大辭典】
| 上篇:有為無常 | 下篇:有為功德 |
(衣服)禮拜誦經齋會等大眾會合之時必服之,因雲入眾衣。六物圖曰:從用名入眾衣。...
法所生
十二禮拜
不學無知二罪對明
即得往生
五天使
偷蘭遮
始覺
尸羅有二種相能生善趣
四種差別
通教四門
默不二
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
三十三觀音

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