(術語)三界九地之一。色界之三禪天也。離二禪天粗動之喜受,而住於勝妙之樂受之地,故名。
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又名六種供物,即吾人時常拿來供養佛菩薩的六種物品。 一、水,代表潔淨平靜,乃提醒世人的心要像水一樣的潔淨...(書名)大乘起信論一卷,大宗地玄文本論二十卷,佛所行讚五卷,十不善業道經一卷,六趣輪迴經一卷,尼犍子問無我義...【能引無義利行有四種相】 p0898 瑜伽九十六卷十二頁云:當知能引無義利行,有四種相。云何為四?謂能生起四種...【執受大種因聲】 聲塵的三聲之一。就是由人體所發之聲,如口中所發之聲,兩掌合拍之聲,此執受大種因聲又稱內聲。...(術語)靈妙不思議之事也。俱舍論十二曰:審有如斯,甚為靈異。梁僧傳(耆域傳)曰:自發天竺。(中略)爰涉交廣,...(術語)色界四禪天之第四,最高處也。新譯經論中謂之第四靜慮。...心清淨、身清淨、相清淨。心清淨是不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心、邪見心等;身清淨是由於心清淨之故,所以不再受...謂女女體女性。女勢分。女作用。此復云何?謂臍輪下。膝輪上。所有肉身。筋脈流注。若於是處。與男交會。發生平等領...為阿彌陀佛四十八願中之第十九願。又作臨終迎接願、攝取修德欲生願、來迎引接願、聖眾來迎願、現其人前願。即念佛行...為寺院之別稱。寺者,原為我國古代接待賓客之官署,如鴻臚寺、太常寺等,西域僧至我國時,多暫居於此,後則用以指僧...梵 para-tantra-svabhāva。又作依他起相、緣起自性、因緣法體自相相。略稱依他起、依他。唯識宗所立三性之一。指依...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
我們從佛陀的名號華光如來,沒辦法去判定是淨土、穢土,但是從國土的依正莊嚴可以看出消息。 基本上,我們判定穢土...去年底,復旦大學哲學學院教授、博士生導師、復旦大學宗教研究所所長王雷泉教授作客人民網,談了他對禪的定義、佛教...
雖然果報現前有前後時間上的差異,但是它不離開一個原則:都是我們的心隨著所遇的人事環境,而顯發的一種對境。對就...
問曰,無量壽經言,願往生者,皆得往生,唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言,作五逆十惡具諸不善,亦得往生。此二經云...
佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:復為佛像,開眼...
情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就會入胎,這是投胎的這個情況。 ...
首先看第一願 國中無三惡道願 :設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 意思是說假如我成佛的時候,我住持...
從唯識的角度,妄想它是唯識所現跟唯識所住。首先我們看唯識所現: 這個唯識所現這個識是指什麼識呢?第八識。 第八...
離喜妙樂地
【佛學大辭典】
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(菩薩)胎藏界曼荼羅虛空藏院中央左第三位,十波羅蜜菩薩之一。主三忍,梵號乞叉底波羅蜜多,密號帝利金剛。肉色,...
六種供養
馬鳴著作
能引無義利行有四種相
執受大種因聲
靈異
第四禪
三種清淨
女根
臨終現前願
寺剎
依他起性
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

判斷淨土穢土的兩個指標
王雷泉教授談禪悟人生

果報的輕重取決於心

造了五逆重罪和誹謗正法,還能往生嗎

佛像是否要開光才會靈驗?

情動入胎和臨終接引

衹要念佛仰憑佛力,這塊業障大石頭就解決了


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