(流派)梵名播輸缽多Paśupati,唯識論所說五種外道之一。
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【究竟最勝】 p0702 辯中邊論下卷四頁云:究竟最勝者?在第十地及佛地中。菩薩、如來、因果滿故。...(術語)修道而得之眼也。又觀道之眼也。佛開解梵志阿颰經曰:道眼觀知可度者。圓覺經曰:分別邪正能於末世一切眾生...亦名:小妄語戒犯相 子題:異本音、看指甲、看指押、指甲 資持記釋云:「有疑無疑者,如律雲,於見聞觸知中生疑...【不二現行】 p0327 佛地經論二卷一頁云:不二現行者:顯示世尊、一向無障殊勝功德。謂凡夫二乘,現行二障。世尊無...(雜名)謂地下也。猶言黃泉。淮南子曰:放乎九天之上,蟠手黃壚之下。又為傷亡感舊之詞。世說曰:王戎過黃公酒壚。...(名數)一實相普賢,本地之理體也。二究竟普賢,以智究竟法身之理,即是本覺也。三賢現普賢,顯教法華經所說由東方...(術語)觀經所說十六觀之第九,觀高六十萬億那由他恆河沙由旬之佛身也。...【四緣犯所犯罪】 p0458 瑜伽九十九卷五頁云:又彼略由四因緣故,犯所犯罪。一、無知故。二、放逸故。三、煩惱盛故...【四種菩薩行】 p0447 顯揚三卷五頁云:論曰:菩薩行者:謂四種菩薩行。廣說如經。一、到彼岸行。謂十波羅蜜多,總...(術語)涅槃之相離一切之相,謂之寂滅相。法華經方便品曰:諸法從本來。常自寂滅相。智度論八十七曰:涅槃即是寂滅...【有上想定】 p0547 瑜伽九十七卷十九頁云:卽此一切緣所有定,皆名有上想定。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
善導大師繼承曇鸞、道綽的淨土理念,融會自己淨業修持的證悟,著述五部九卷,敷衍出以他力本願為核心的蓮宗思想體系...
曇鸞大師(公元476~542年)是北魏時期著名的佛教高僧,有《略論安樂淨土義》《往生論註》等著作傳世。大師對龍樹菩...
至信就是深信,裡面不夾雜懷疑。法相宗裡說信是一個善心法,十一位善法之首。信心就是清淨的意思,心淨為體。我們對...
歸去來,魔鄉不可停,曠劫來流轉,六道盡皆經,到處無餘樂,唯聞愁嘆聲,畢此生平後,入彼涅槃城。 善導大師好像就...
下兜率而降神,住世八十其年,令九界眾生,徹見本來真面目。睹明星而悟道,談經三百餘會,俾大千佛子,復歸原有舊家...達摩大師來中國以後,為了教育其弟子創立了達摩禪,還特別立了四道行,要求弟子時時刻刻鍛煉自己,在生活中體驗、磨...
問: 請師父開示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 淨界法師答: 念佛三昧,得看他有沒有理觀。如果他沒有理觀,念...
我們現在處於末法時代,那麼末法時期完了以後就成了滅法時代了,滅法怎麼滅呢?在這個《法滅盡經》裡面講到,最有力...
獸主
【佛學大辭典】
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【三性與四真實相攝】 p0215 成唯識論八卷二十二頁云:又聖教中說四真實;與此三性,相攝云何?世間道理所成真實,...
究竟最勝
道眼
故妄語戒犯相
不二現行
黃壚
三種普賢
真身觀
四緣犯所犯罪
四種菩薩行
寂滅相
有上想定
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

善導大師的二種深信

曇鸞大師與淨土法門

「至信」與「至樂」的含義

為了念佛求生而示現在世間上的祖師們

矜哀三界,出興於世
達摩大師「四道行」的人生哲理

念佛三昧是否就是安住一念心性


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師