(天名)又云護國四王。四天王居須彌山半腹,各護其一天下,故云護世。維摩經方便品曰:「護世四天王也。諸惡鬼神殘食眾生,護世四王護之不令害也。肇曰:護世四王,各治一方,護其所部,使說惡鬼神不得侵害也。」法華經方便品曰:「諸天帝釋,護世四天王。」
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禪宗公案名。百丈懷海為擇大溈山住持,試驗典座靈祐、首座華林二人見解之公案。景德傳燈錄卷九溈山靈祐條(大五一·...(雜名)梵語斫芻。又作斫氣芻Cakṣu,義林章三本曰:梵雲斫芻。斫者行義,芻者盡義。謂能於境行盡見。行盡見諸色故...【二法令觀行者梵行速滿】 p0044 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令觀行者,最極究竟離垢梵行,速得圓滿。一...【空緣】 生識九緣之一。謂眼以空而能見,耳以空而能聞,無空則不能發眼、耳之識,故空為眼識與耳識之緣。參閱『九...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名師範,號無准。年九歲就陰平道欽出家,於紹熙五年(1194)受具足戒,...(雜名)宗教家謂善人死後,當升天堂,受諸福樂。惡人則入地獄,受諸苦痛也。宋史曰:要天堂以就善,曷若服義而蹈道...(術語)同於授記,於眾生授與決定作佛之記別也。大日經疏一曰:定光之授決。...【成唯識論演秘】 七卷,唐代唯識宗三祖智周撰,略稱《識論演秘》,是註解《成唯識論》及《成唯識論述記》的著作,...(一)諸佛之德號。畢竟,即究竟。佛為眾生究竟之所歸依處。究竟一乘寶性論卷二(大三一·八二六上):「依於世諦示現...(名數)淫盜殺妄之四波羅夷罪也。是為退墮佛法海而不得再入僧從之重罪,故云墮。多論一曰:白四羯磨竟,已得具戒,...【悅耳】 p0946 集異門論十卷十頁云:悅耳者:謂所發語、能令聞者、利益安樂;是名悅耳。...(印光大師校印本)...楞伽阿跋多羅寶經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...一、心中無事,不受干擾 默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放捨諸相」。...● 一坐坐了幾千年 前邊提到坐禪要有忍力,不怕苦二十一個鐘頭。你看古來那個窺基祖師,他的前生,你看他多苦,坐那...
羅明山是四川省綿竹縣有名的老中醫,他在114歲時仍然身體健康,不但能為人診病療疾,還能著書為文。可見,這位百歲...
(示未學) 一切諸法,本自不有,不過自心所現。眾生迷惑,妄起計著,究其大病,秪因迷己為物,又復於中認物為己。...
天地之大德曰生,如來之大道曰慈。人物雖異,心性是同。舉凡三乘六凡,如來視之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,...每天上午的同樣時間,一位富翁都會乘車經過一個公園。 慢慢地,富翁注意到:每天上午都有位衣著破爛的人坐在公園的...空閑時,我曾經幫助一家心理機構做過問卷調查。問卷上只有一個問題:你最珍貴的東西是什麼? 在小區裡,我遇見一位...問: 風水好或者風水差是以什麼為依據的? 體恆法師答: 依個人觀點,所謂風水,不過是環境而已。佛陀教導我們,在...
護世四天王
【佛學大辭典】
| 上篇:灶經 | 下篇:護世者 |
(術語)棲息身於一處也。四教儀集註上曰:此山即大師棲身入寂之所。...
趯倒淨瓶
眼
二法令觀行者梵行速滿
空緣
徑山佛鑒
天堂地獄
授決
成唯識論演秘
畢竟依
四墮
悅耳
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
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