(術語)密家所立。於六大惑中除見惑,以其餘貪瞋癡慢疑五大惑倍倍五度而得百六十心。
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【受蘊建立】 p0728 如受蘊建立有六種中說。 二解 集論一卷四頁云:云何建立受蘊?謂六受身。眼觸所生受,...(術語)律之制戒,有深防與限分之二法。...佛證一切種智之後,便能大覺圓滿,故名種覺。...【於僧無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云:於僧無智者:謂不了知善行等相。...【竺曇摩羅察】 此雲法護,月氏國人。甚有識量,天性純懿,操行精苦,篤志好學,萬里尋師。屆茲未久,博覽六經...【圓滿】 p1240 如增上戒學差別中說。 二解 如如來功德六相中說。 三解 瑜伽八十三卷十三頁云:圓滿者:謂無限量故...三類境是慈恩宗關於辯認一切境相(唯識四分中的相分)的學說。三境是性境、獨影境、帶質境。它的名義和性質,如《成唯...【中有色生因緣及定有理】 p0364 瑜伽五十四卷十五頁云:問:從此沒已,何因何緣,中有色聚、續得生耶?答:當知此...指環繞須彌山的七重金山,其名是雙持、持軸、擔木、善見、馬耳、障礙、持地。此七金山多為聖賢神鬼所住。...子題:重心破輕戒得罪重 行事鈔·篇聚名報篇:「明瞭論解雲,破戒得罪,輕重不定。有 重 心 , 破輕戒 , 得罪重 。...唐代淨土宗僧。生卒年、籍貫均不詳。初居長安千福寺,學唯識與戒律,博通經典,而於淨土念佛之義未能生信。後謁善導...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
問: 師父慈悲!師父剛剛有說,就是修菩提心的時候,菩薩沒有資格說我做不到。可是後面在講意樂的時候,師父又說我...
我們每個人都有佛性,但是為什麼我們現在的佛性顯現不出來?就是因為有纏縛。所以我們跟已經成就佛道的果地有一個差...有人問:你們出家人能役使鬼神嗎?答:不但出家人能役使鬼神,我們每一個人都有這種本領。 問者愣了,說人人都可以...問: 很高興來到東林寺,感受不一樣的叢林生活。其實很多道理我們都明白,可是事情發生在自己身上時卻做不到那麼坦...
當我們站在佛教的角度,來觀察生命的時候,我們會發覺這當中有一句話是很重要的,那就是應觀法界性,一切唯心造。這...
菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,滿世間人有生老病死苦,地獄有燒...
我們所修持的這個淨土法門,是最殊勝超絕的,大家不要輕視了。為什麼呢?因為佛所說的種種法門,無非是觀機而說,好...
學習,佛法的專有名詞叫作熏習。它不是一次完成,它是不斷地把這個法義在心中就像沉香在熏衣服,一次一次地熏習,不...
三妄執
【佛學大辭典】
| 上篇:三字禪 | 下篇:三牟提耶 |
【四種得靜慮者】 p0454 瑜伽十二卷二頁云:復次有四得靜慮者。一、愛上靜慮者。二、見上靜慮者。三、慢上靜慮者。...
受蘊建立
深防
種覺
於僧無智
竺曇摩羅察
圓滿
三類境
中有色生因緣及定有理
七重金山
破戒得罪輕重
懷感
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】維摩詰所說經

隨緣是要考慮現實,盡分是盡最大的努力

紅塵中你被什麼緾住了
人人都可以役使鬼神
我們將如何保持平靜的心態

整個佛法的修學,都在修正我們的思想

輪迴中誰能與其出苦者

淨土法門是最殊勝超絕的法門


弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
宏海法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師