（譬喻）以病床譬三界之苦處。智度論七十一曰：「從三界床起，我當作佛。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
色者，四大種所造眼根所行義，謂青黃赤白長短方圓，粗細高下若正不正，光影明闇雲煙塵霧，迥色表色空一顯色。此復三...【無對色亦非實有】 p1085 成唯識論一卷十四頁云：餘無對色，是此類故；亦非實有。或無對故；如心心所，定非實色。...【此有故彼有此生故彼生】 p0617 俱舍論九卷十九頁云：何故世尊說前二句，謂依此有彼有、及此生故彼生？為於緣...（術語）色聲香味觸五境之淨妙者。就極樂之境界言之。觀無量壽經曰：彼國土極妙樂事。往生要集上末明極樂之十樂，中...（譬喻）譬地獄等之惡趣也。毗奈耶雜事三十七曰：令我今者枯竭血海，超越骨山。閉惡趣門，開涅槃路。...（術語）契當會合而無乖角也。唯識論三曰：遠離二邊，契會中道。十地義記一本曰：妙舍有無，契會中道。...亦名：賊心受戒難 子題：偷形、偷法、偷和合、大道人 隨機羯磨·諸戒受法篇：「汝非賊住耶？謂白衣沙彌時，盜聽說戒...為日本十三宗之一。全稱融通大念佛宗。略稱大念佛宗。宗祖為聖應大師良忍。良忍於永久五年（1117），倡十界一念、自...略作缽印、如來缽。缽乃諸佛大仙之寶器，釋迦如來特以之為三眛耶形，阿闍梨所傳曼荼羅中以此為一菩薩，列於釋迦院。...又稱法勝寺大乘會。乃日本天台三會之一。從大乘經中，選出五部大乘經典，即華嚴、大集、大品般若、法華、涅槃等，在...（術語）謂得玄理之至極也。傳燈錄三（達磨章）曰：迄九年已，欲西返天竺。（中略）最後慧可禮拜後依位而立。師曰：...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
夫學般若菩薩，起大悲心，發弘誓願。精修三昧，誓度眾生。不為一身，獨求解脫。 放舍諸緣，休息萬念。身心一如，動...
我們要守住一念心，這念心最麻煩的莫過於貪慾。做人本來就要安分守己，約束好自己的行為；但是貪念一起，行動就由不...
自達摩大師到中國，唯說一心唯傳一法，以佛傳佛不說餘佛，以法傳法不說餘法。法即不可說之法，佛即不可取之佛，乃是...
一休禪師有一位將軍弟子，有一天將軍請師父吃齋，一休禪師到達時，守衛的人不准他進去，因他穿著破爛的衣服。一休禪...早齋時，僧值師表堂說：最近一段時間，有一男子在寺院內游晃，裝作可憐相，專門向出家師父行騙，大眾師父要提防和注...虛雲老人在《復星洲卓義成居士》中，談到關於靜坐的法要，恭錄如下，希望對大家有用。 承問關於靜坐之事。雲亦是門...
宗實老和尚是黑龍江省大慶市人。九年前的劇烈心絞痛，他至今仍記憶猶新。醫生說，他患的是嚴重冠心病，盡快做心臟搭...
無德禪師收了不少青年學僧，大家慕名而來跟他學禪，禪師叫大家把所有一切都不准帶進山門。在禪堂裡，他要學僧色身交...
三界床
【佛學大辭典】
| 上篇：三界 | 下篇：三界雄 |
梵語 amrta-dhātu。指涅槃境界。中阿含經卷二（大一·四三一中）：「於甘露界，自作證，成就游。」集異門論卷三（...
色
無對色亦非實有
此有故彼有此生故彼生
五妙
血海
契會
賊住
融通念佛宗
釋迦大缽印
大乘會
得髓
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】普賢行願品
百丈懷海坐禪要義
金鵝的啟示
但能如是直下頓了，不為三世所拘繫
請衣服吃飯
時時存著一顆善良與慈悲的心
虛雲老和尚談靜坐的法要
一句佛號創造生命奇跡
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師