(名數)淨土門所依之經論也。一、佛說無量壽經二卷,二、佛說觀無量壽經一卷,佛說阿彌陀經一卷,天親之淨土論一卷。選擇集上曰:「正明往生淨土之教者,謂三經一論是也。」
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(術語)讚歎佛乘而教化人也。法華經方便品曰:我即自思惟,若但讚佛乘。眾生沒在苦,不能信是法。...(地名)依瞻波樹而名窟。慧苑音義下曰:苫婆是香花樹名也,其窟側近多生此樹,故因名耳。梵Cāmpālu。...指證得涅槃妙理之身體。無極,為無盡之意。因涅槃之妙理週遍法界,無處不至,故稱無極。 p5126...香染之袈裟。香,乃梵語 gandha(乾陀)之譯,係香樹名。即以乾陀樹皮所染成之黃赤色袈裟,原屬佛制壞色之一種,最...(一)梵語 dharma-mudrā。與「法本末」、「法本」、「相」、「憂檀那」(梵 udāna)等詞同義。法,指佛法、佛教;...指心神散亂不能修定善之根機。又指於日常生活中行棄惡修善之散善者。(參閱「定散」3180) p4976...(經名)十一面觀世音神咒經之略名。【又】十一面神咒心經之略名。【又】十一面觀自在菩薩心密言念誦儀軌經之略名。...【於他有情不隨心轉戒】 p0753 瑜伽四十一卷十七頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷嫌恨心,於他有情,不隨...(一)全一卷。宋代孤山智圓撰。又稱佛說阿彌陀經疏並序。收於大正藏第三十七冊。為註釋鳩摩羅什所譯之阿彌陀經。正文...(寺名)陔餘叢考三十四曰:按談藪記曰:唐天寶間,番寇西安,詔不空三藏誦咒禳之。忽見金甲神人,不空云:此毗沙門...佛者覺悟之義,性者不改之義,合而言之,佛性即是一切眾生永不變異的且能覺悟成佛之性。涅槃經說:一切眾生悉有佛性...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...(龍藏本)...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...現代社會由於物質文明過度蓬勃、結構變化太快,造成人類價值觀念混淆,以致於不清楚什麼是真正的需要,什麼是貪求的...佛教的信徒,可以分為兩大類,就是出家與在家的分別,出家人集合在一起叫出家僧,在家學佛的組織,叫居士林。這兩種...
我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心,覺得往生一定要有很高的條件:往生一定要功夫成片,一定要清淨心,一...【印光大師云: 須知真能念佛, 不求世間福報,而自得世間福報: 如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事...
皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈這五種。 剛開始受三皈依叫做翻邪三皈。皈依三寶是走進...(第一日)念佛的利益 念佛,乃種植善根福德因緣,其功德不可思議。今天能來念佛,這本身就說明了在座的諸位己具有...
天地之間,凡有血氣者,莫不自愛身命,是故世間有種種防衛身命之方法,究其結果,終屬徒勞。除不負命債者,若負命債...
往生聖賢傳--朱氏...
三經一論
【佛學大辭典】
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【達摩流支】 唐言法希,天後改為菩提流志,唐云覺愛。南印度人,婆羅門種,姓迦葉氏。聰睿絕倫,風神爽異。生...
讚佛乘
苫婆羅窟
無極體
香袈裟
法印
散機
十一面經
於他有情不隨心轉戒
阿彌陀經義疏
天王堂
佛性
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
聖嚴法師《需要的不多,想要的太多》
印順法師:為在家居士說法

一念的皈命決定可以得救
真能念佛,自得世間福報

皈依時可以請人代替嗎
正如法師《念佛以求生西方為究竟》

保護自命之第一良方


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師